人間福報 : 【星雲大師全集38】人間佛教當代問題座談會 135

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人間佛教學報‧藝文綜合版

【星雲大師全集38】人間佛教當代問題座談會 135

2019/7/16

作者：星雲大師

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環保列印

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文／星雲大師

佛教對「臨終關懷」的看法 11

對改良喪葬儀式的意見

【問】古人有「賣身葬父」的悲苦，現代社會雖然經濟繁榮，仍有一些窮人「死不起」，例如買不起墓地、付不起喪葬費用等。甚至在「死人與活人爭地」的情況下，有時即使有錢，也是「一地難求」，因此現代人提倡火葬、水葬、樹葬、灑葬，甚至天葬等，請問大師對於改良喪葬儀式有何意見？

【答】人死要「入土為安」，這是中國人根深柢固的想法，因此一般人遇到親人往生，莫不急著找墓地，有的人甚至生前早已預備妥當，造成土地使用效率減低。尤其一些有錢人動輒建很大的墓園，形成死人與活人爭地。現代人口爆炸，「無殼蝸牛」的居住問題尚待解決，「死人與活人爭地」的問題值得重視。
此外，中國人喜歡看風水，為了葬個好墓地，以期後代子孫能夠發財富貴，乃至成為帝王將相，於是雜亂無章的墓園就成為中國特有的景觀，不但有礙觀瞻，而且造成山坡地不當使用，形成嚴重的環保問題；相較於歐美的「公墓公園化」，實有值得借鏡之處，也更突顯出中國式的喪葬儀式實有積極改良的必要。
所幸現代環保意識興起，政府正在積極推動樹葬、灑葬、海葬等自然、環保喪葬的概念，將由台北市政府率先開放木柵富德公墓二百坪面積做為樹葬、灑葬的試辦區，以及新北市的新店公墓、屏東縣林邊鄉公墓也將啟用樹葬、灑葬區，同時政府為了鼓勵「潔葬」，更將擴大補助地方政府相關計畫，這些都是值得讚許的好事。
其實在佛教裡，從印度開始就主張火葬，後來西藏的喇嘛教則採用天葬。火葬比天葬、海葬、樹葬、土葬都好，當初佛陀涅槃後，也自以三昧真火荼毗。目前火葬的觀念已漸被一般人所接受，尤其一般佛弟子在火葬後，將骨灰奉安在寺院的納骨塔，這實在是人生最圓滿的歸宿。
佛教的納骨塔不同於一般世俗的靈骨塔，它除了實質解決現實的問題外，更蘊含著深刻的信仰意義。因此，佛光山的慈善事業中，除了開辦有育幼院、養老院、雲水醫院外，並設萬壽堂，供信徒安放靈骨，周全的照顧信徒的生老病死，讓人的一生都能在佛法裡獲得圓滿的照顧。
不過現在社會上也有一些人專門從事販賣靈骨塔的行業，公然與宗教爭；甚至殯葬業者搶死人的情形亦時有所聞，真是有失禮儀的原則！其實「寶塔」本來就屬於宗教所專有，未來希望政府能立法規範，讓寶塔回歸信仰，不要淪為商業買賣。

簡樸隆重即是最好

死是人生必經的過程，死也是很感傷、很煩惱的事。當一個人老病之後，先是醫療照顧，當醫藥罔效的時候，就要預備後事。
現在有很多人可以說「死不起」，因為現代人大多住在公寓高樓上，左近各有居家，一家有人往生，不但哭鬧會影響鄰居，死後也不知如何出葬，所以現在的殯儀館、葬儀社、太平間、骨灰塔、各種喪葬行業就應運而生。再者，根據內政部統計，台灣平均喪葬費用大約在30萬到40萬之間，而大約有40%的家庭一時都無法拿出這筆費用。
現代人不但「死不起」，還有養不起、住不起、讀不起、娶不起、玩不起等。其實，人只要懂得簡樸，什麼事都做得起；奢侈浪費，就什麼也做不起。所以佛教贊成火葬，因為土葬造成死人與活人爭地，而且太過執著。至於水葬、樹葬、海葬、空葬，也太過無情，總是不忍，所以火葬最好，不但乾淨、節省，連棺木都不一定要用上好的材質，也不用太大，而且省時，只要殯葬業者車子送到火葬場，二小時即可完成，火葬費用又便宜。
一般貧戶還可以向政府申請費用減免，乃至民間也有不少慈善機構有施棺之善舉，義務幫助貧困，解決死亡大事。如佛光山為了讓困苦的人能死有所安，特別提供萬壽園公墓二千個龕位給貧困無依者安置遺骨之用。
此外，有下列情形之一者，使用高雄市殯儀館、火葬場、公墓、靈骨塔之各項設施，得申請減免費用：

1.設籍或駐防高雄市之現役軍人陣亡、病故、貧困眷屬、公教人員因公殉職或其他對國家民族有特殊貢獻者。
2.高雄市列冊有案之第一、二、三類低收入戶及仁愛之家公費家民。
3.高雄市未列入低收入戶，但生活窘困經查明屬實者。
4.因天然災害或其他不可抗力之原因致死亡者。
5.檢察官因辦案之考慮暫不殮葬，經主管機關核准減免者。

火葬雖然好處很多，但不少人還是堅持要土葬，總覺得人死後，再用火燒化，實在不忍心。可是，不用火化，讓先人的屍骸深埋土裡腐爛發臭，任由蟲蟻啃囓，難道就忍心嗎？土葬要撿骨，從土裡挖出來的骨骸，再良善的孝子賢孫都覺得腐臭，不敢接近；火化後的骨灰，即使擺在床頭跟人一起睡覺，也沒有什麼不好。這個世間上，再怎麼髒的東西，用水去漂洗，用火燒成灰，都可以潔淨。家中供的佛像，誦的經書，不用了，用火燒化，表示尊敬；同樣的，腐朽死亡的身軀火化以後，成為更清潔的灰骸，豈不更好？
其實，不管任何一種葬法，如莊子說，埋葬地下給蛆蟲啃蝕，在原野給飛禽啄食，在海中給魚蝦飽腹，不都是一樣嗎？所以，不管什麼葬法，只要不勞動別人、不浪費，就是最好。因為簡樸並不代表不隆重，所以不管土葬、火葬、樹葬、海葬、空葬等，一切的一切，無非都是為了解決人生最後的大事，能夠找出最經濟實惠的方法，我想這才是最重要的。（待續）

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