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      人間佛教學報‧藝文綜合版  
 
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至第
 
  【星雲大師全集2】六祖壇經講話 定慧品第
新聞上稿日期:2018/11/18
文/星雲大師 佛教主張「解行並重」,尤其重視「體證」,所以學佛必須要修行。 說到修行,所謂「道高一尺,魔高一丈」,在修行的過程中,往往會出現一些魔考、一些障礙修行的因緣。根據《六祖壇經》記載,障道因緣有三:口說不行、心行歪曲、於法執著。 另外,以現實社會而言,富貴、美貌、年輕等,都是障礙學佛的...
  【星雲大師全集2】六祖壇經講話 定慧品第
新聞上稿日期:2018/11/17
文/星雲大師 ﹙三﹚如何「自悟修行」? 「自悟」,就是要自我要求、自我實踐、自我覺悟。吃飯,可以由別人煮給我們;喝茶,可以由別人倒給我們喝;可是覺悟,一定要靠自己。所以禪宗平時都是教人要提起話頭,要「參」、要「疑」、要「問」,所謂「大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟」,累積很多的「小悟」,便能成就「大...
  【星雲大師全集21】佛教管理學 31
新聞上稿日期:2018/11/16
文/星雲大師 管理,是要奉獻的,不是想要貪圖的,所以我不貪圖,並不代表沒有。我覺得佛教所說的「因緣」比較重要,緣分到了,因緣會來找你,你如果沒有因緣,沒有結緣,不肯結緣,要去找因緣,你也找不到。 我住在宜蘭期中,宜蘭看守所可以說是我經常去的地方。可是,後來負責監獄教化課的人不信佛教,漸漸地,對佛...
  【星雲大師全集21】佛教管理學-30
新聞上稿日期:2018/11/15
文/星雲大師 佛教管理學 文/星雲大師 弘法系列 21 ●苦難的人也要同事攝 我們對人,首先要用平等地位來增加彼此的好感,才能攝受他人、取得共識,互相能接受,就可以溝通交流了。 對監獄佈教,我有一些值得一談的因緣,今敘說數段如下。 有一次,我在焦山佛學院讀書時的院長東初法師,邀我一起環島佈教,觀察台灣的佛教現況;我在想,長輩老師有這種想法,所謂「有事弟子服...
  【星雲大師全集21】佛教管理學-29
新聞上稿日期:2018/11/14
佛教管理學 文/星雲大師 弘法系列 20 ●苦難的人更需要佛法 我對監獄裡的受刑人除了同情以外,也生起一種願心,希望自己能與死刑犯,或重刑犯作個別接觸,給予他們心理輔導,讓他們對人生、對生死、對未來、對生命能夠多一些了解,具備正確的人生觀,進而改造生命,發揮生命的價值。 民國42年(1953)初,我到台灣來以後,雖然是居無定所,但是有一個地方倒...
  《佛教管理學》讀後回響
新聞上稿日期:2018/11/14
歡迎各界心得回響,字數300-500字,請寄22161新北市汐止區大同路1段369號2樓2B人間福報.人間佛教學報藝文綜合版,或電子信箱master9@merit-times.com.tw 請附姓名、身分證字號、電話、聯絡地址、銀行或郵局帳號。本報對來稿有刪修權,文章一經採用,將同時刊登於《人間福...
  【星雲大師全集21】佛教管理學-28
新聞上稿日期:2018/11/13
佛教管理學 文/星雲大師 弘法系列 19 ●全世界是我們教室 生活教育 一個人的行住坐臥、衣食住行,如果沒有規範,這個人就會沒有規矩,就不能成方圓,就不能成為正人君子。禪門講搬柴運水都是佛法,因此,除了會讀書以外,掃地、煮飯、倒水、端茶,如何好好生活,這些都是學生未來會遇到的,我覺得生活管理是很重要的。 此中,除了「生」,也要能「活」;比方...
  【星雲大師全集21】佛教管理學-27
新聞上稿日期:2018/11/12
文/星雲大師 弘法系列 18 ●佛光山的教育 佛學院裡的學生,來自世界各地幾十國家地區的學生,不但年紀、生活背景不同,語言條件不一樣,甚至從高中到大學、碩士、博士都有,資質各有不同,他們在佛教學院裡同堂共學,因材施教就很是重要了。 雖然目前在社會的教育上,我辦了南華、佛光、西來、澳洲南天、菲律賓光明大學等五所大學,但是在我們的...
  【星雲大師全集2】六祖壇經講話 定慧品
新聞上稿日期:2018/11/11
文/星雲大師 ﹙一﹚什麼是曹溪大師的修行法門? 六祖惠能大師一生駐錫曹溪弘化,因此又號「曹溪大師」,他所指導的修行法門,就叫「曹溪法門」。 曹溪的修行法門為何?在〈定慧品〉裡告訴我們:第一、以無念為宗;第二、以無相為體;第三、以無住為本。可以說,曹溪的修行法門是以「無」──無念、無相、無住為宗...
  【星雲大師全集2】六祖壇經講話 定慧品第
新聞上稿日期:2018/11/10
文/星雲大師 曹溪的修行法門為何?在〈定慧品〉裡告訴我們:第一、以無念為宗;第二、以無相為體;第三、以無住為本。可以說,曹溪的修行法門是以「無」──無念、無相、無住為宗要。 經文...
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