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      人間佛教講壇  
 
總筆數:42
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  星雲大師.佛光山.人間佛教 ──人間佛
新聞上稿日期:2019/8/20
文/錢文忠(上海復旦大學歷史學系教授) 冥冥之中實在是非常有意思,文革開始整一年後,大師就在佛光山開山。大家覺得這都是偶然事件嗎?我還要提醒大家、告訴大家,仔細想來,逢「7」,對佛光山的歷史、對人間佛教的歷史,就真的很重要。 1927年,大師一歲,沒有大師就沒有佛光山。 1937年,大師的父親...
  星雲大師.佛光山.人間佛教──人間佛教既
新聞上稿日期:2019/8/6
文/錢文忠(上海復旦大學歷史學系教授) 佛教中國化實際上就是在中國的人間化。也就是,我終究是在人間跟你談這件事。然而,在歷史上,佛教就不是中國文化,也不是統治者最關注的。確實,統治者有很多個人是親近佛教的,比如唐太宗和玄奘大師的私人關係就非常好,但是,他用來統治國家的,往往是雜用儒、法。很有意思的...
  星雲大師.佛光山.人間佛教
新聞上稿日期:2019/7/23
文/錢文忠(上海復旦大學歷史學系教授) 我們知道,我所說的佛光山人間佛教是星雲大師開創的,並且確立的,早就得到各界高度評價。它引領著一個時代的精神生活和信仰生活。但是到底要怎麼去看待人間佛教?也就是說,怎麼去看待大師所創建的人間佛教,並不是一件那麼簡單的事情。 我在這裡提供一個思路。如果進入到中...
  危機社會 風險人生──媒體人素養(下)
新聞上稿日期:2019/7/9
文/柴松林(第一社會福利基金會董事長) 二、微 觀 1.自然傷害 無可遁逃 自古以來,乾旱、洪水、颶風、地震、火山爆發、河川改道、海水上漲、陸地下沉、冰川溶解、蝗災等,種種天然災害,就嚴重侵害人類的生存權利。晚近更因科技的進步,因人類的棲生地擴張而惡化,加上有毒物質的大量廢棄與排放,造成環境...
  危機社會 風險人生──媒體人素養(上)
新聞上稿日期:2019/7/2
文/柴松林(第一社會福利基金會董事長) 我們這個時代,最大的問題是甚麼?我們這時代,最大的問題,就是現在和過去不一樣! 一、宏 觀 1.時間革命 全球同步 3萬6千平方公里的土地面積,2千3百萬人口的地方,全年無休,24小時開門營業的商店已超過1萬5千家;午夜零時剛上班監看美國股市和期貨波...
  當代人間佛教視域下的佛法再思考與再詮釋
新聞上稿日期:2019/6/18
文/唐忠毛(華東師範大學社會發展學院教授、博士生導師) 四、倡導勇於「當下承擔」 的行動精神 在《佛法真義》中,除了積極、向上的詮釋特點外,大師還著力詮釋、倡導出一種勇於「當下承擔」的行動精神。大師在《佛法真義》之《行佛》開示篇中詮釋說:「過去一般佛教徒都說『我信佛』,若問他『佛是什麼』?他卻...
  星雲大師《佛法真義》讀後(上)
新聞上稿日期:2019/6/4
文/唐忠毛(華東師範大學社會發展學院教授、博士生導師) 當代人間佛教視域下的 佛法再思考與再詮釋 《佛法真義》是星雲大師在出家近80年歲月之際,立足於佛陀的本懷,探求佛法的真精神,以糾正長期以來人們對佛法的種種誤解、曲解與偏見而作出的契理契機的再思考與再詮釋。《佛法真義》上中下三冊共收集了星雲大師307篇開示主題,其涉及內容非常廣泛,涵蓋...
  人間佛教之人間化、現代化、生活化
新聞上稿日期:2019/5/21
文/李廣良(雲南師範大學教授) 一、人間佛教之人間化 現在是20世紀以來中國佛教發展的黃金時期,也是人間佛教發展的大好時機。佛光山作為當代人間佛教的聖地,為人間佛教事業做出了偉大的貢獻,也擔負著開創人間佛教新紀元的巨大責任。我等既然有幸參與佛光山的人間佛教事業,自然也就荷擔人間佛教的新使命,這是...
  佛法真義.生命導航
新聞上稿日期:2019/5/7
文/溫金玉(人民大學哲學院教授) 打開經典,常常會讀到這段話:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持,願解如來真實義。」2500多年前,偉大的佛陀在菩提樹下悟道,而後沿著恆河兩岸游走,法音宣流,震悟大千。遙遙天竺,煙霞渺渺,從來都是中國人心中的西天佛國;泱泱中土,疆域浩浩,那是印度人眼裡...
  人間佛教 在當代社會發展的兩個向度(下)
新聞上稿日期:2019/4/23
文/洪修平 2、作為宗教的佛教,要堅守它的宗教性、神聖性、超越性,這是延續佛陀慧命的根本。 在人間佛教的推展中,我們不能因強調佛教的中國化或人間佛教的入世性,而忽視了佛教出世解脫的根本宗旨以及中國佛教契合佛陀本懷的普世性意義和價值。應該強調的是,人間佛教,依然是佛法而不是世間學,如果遮蔽了其向上...
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