禪修之法 睡覺

文/釋繼程 |2015.04.19
1486觀看次
字級
嬰兒的睏來眠,是本能的。 圖/本報資料照片
釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲大師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。

文/釋繼程

睏時就睡覺!

這幾乎是人人皆知的事,也是人人在做的事,

嬰兒尤其做得好。

如果這也是禪,禪豈不太平常了?

如果這是禪修,哪還用修呢?

嬰兒的睏來眠,是本能的;

漸漸成長,本能漸漸被汙染時,

睏來無法眠,不睏卻已眠,

這不就是多數人的寫照嗎?

平時真能做到睏即眠,而無罣礙、無思索嗎?

也有人一睏就睡,但睡時是昏昧的,心不清明的。

真能身心放鬆而眠,是真正休息,

身心放鬆狀態,故身輕安、心清明,

一般人皆難放鬆,故不是睡不好,就是心昏昧。

把睡眠也當作禪修的方法,

就是要學習如何放鬆身心,以便好好地休息。

放鬆的身體,能敏銳地覺知身體睏了,需要休息了,

在適當的時間休息,身體狀況就恢復得快;

放鬆的心,是沒有牽掛、擔憂的休息。

心裡一片光明、寧靜。

身要放鬆則須減少日常生活中的繁忙、緊繃與壓力,

而這得在生活中去調和;

太多的追逐,造成很多的忙、緊與壓力,

這就得放鬆那些追逐,生活中少用力則易放鬆。

心若放鬆,身亦可以隨之而鬆,

沒有追逐的心、沒有用力的心,

一切妄念皆放得下,心就鬆了。

睡眠的禪修,不只在睡眠當下要放鬆,

還得在日常生活中去放鬆,

因此是一個整體性的禪修。

體驗了「睡禪」,也真的是平常,

但是經過了修和證的平常。

二○一一年十二月九日.怡保般若岩

(摘自《禪味六十》,法鼓文化出版)

作者簡介

釋繼程

一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲大師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職。著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《心經的智慧》等,散文:《花花世界》、《日日好日》、《船到橋頭》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。

App

聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2020 人間福報 www.merit-times.com
All Rights Reserved.