佛語典故 拈花微笑

 |2004.03.25
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【典故】又作「拈華微笑」,指佛陀拈華示眾,迦葉尊者因了悟而破顏微笑之典故,全稱「拈華瞬目破顏微笑」。
據《聯燈會要》卷一載,釋迦牟尼佛於靈鷲山登座說法,拈華默然之際,大眾俱不解其意,唯獨摩訶迦葉破顏微笑,世尊乃當眾宣言(卍續一三六‧二二一上):「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」這是禪宗第一個「傳佛心印」的公案。 
宋代以降,禪林盛傳此說,謂此係根據《大梵天王問佛決疑經》所載,並據以尊迦葉為禪宗天竺初祖。然該經未見於諸經錄,亦未入藏,現存者亦被認為係偽經,故此說頗有可疑之處。蓋摩訶迦葉受囑正法之事載於《北本涅槃經》卷二:「佛告諸比丘,有無上正法付囑摩訶迦葉,迦葉當為諸比丘之大依止,猶如如來為諸眾生之依止處。」一般推斷,後世拈華微笑之說,或係依此敷演而出者。
【意義】「拈花微笑」又作「拈花微笑」,比喻以心傳心、參悟禪理的樣子,後世引申為一方有所表示而另一方即心領神會,亦可喻為會心或默契之意。
【出處】《五燈會元》卷一、《傳法正宗記》卷一、《佛光大辭典》p3266 。(45)

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