【佛教命運管理】福禍窮通

星雲大師 |2020.06.28
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文/星雲大師

我們每一個人最關心的事情,莫過於自己的問題;而自己的問題中,最重大的就是命運的問題。對於命運的看法,因人而有種種的差異。有的人生活遭受到折磨辛勞,便怨恨命苦;有的人對於自己的遭遇,只知認命,認為人生的一切福禍窮通,都是由命運安排;但是,也有人對於生活的貧苦困頓,能安貧守節,逍遙自在;有的人對於自己的際遇,抱持樂天知命的態度,因此能不憂不懼。其實不論命運乖舛,或風雲際會、不可一世,都不一定要聽天由命,應該培養洗心革面的器識,創造自己的人生。

《三世因果經》有一些詞句,對於我們一生中的福禍窮通,值得我們仔細思考,例如:

有衣有食為何因?前世茶飯施貧人。

無食無穿為何因?前世未施半分文。

穿綢穿緞為何因?前世施衣濟僧人。

相貌端嚴為何因?前世採花供佛前。

聰明智慧為何因?前世誦經念佛人。

今生缺口為何因?前世多說是非人。

萬般自作還自受,地獄受苦怨何人,

莫道因果無人見,遠在兒孫近在身。

不信三寶多施捨,但看眼前受福人,

前世修來今生受,今生積德後蔭人。

這些偈頌說明我們一生的禍福窮通、貧富貴賤、壽命的長短與否、容貌的端正醜陋,都是有因有果,並不是憑空而來,也不是神權所能操縱,而是取決於自己的行為造作所帶來的結果。

到底什麼影響我們的命運?習慣、感情、權力、迷信、業力都會影響我們的命運。面對人生不可預測的福禍窮通,有些人求教於算命的,希望能夠洞察先機,做一些改變,結果弄得自己患得患失;有的人相信風水,反而禁忌更多,動彈不得;也有人認為改了名字就可以去了霉運,其實,觀念、性格不改,就是名字改了一百次,也沒有用的。如果算命、風水、改名字就可以改變人生,哪裏還會有戰爭、貧窮和各種天災人禍呢?那些成功的企業家,也不用那麼辛苦的建立品牌、誠信和努力勤勞的奮鬥了。

雖然習慣、迷信、感情、權勢、欲望、業力能控制我們的命運,但是命運並不是定型而不可改變,因為一切的習慣乃至業力,都是我們自己的造作,只要我們善護心念、謹言慎行,廣結善緣,仍然可以將乖舛的命運轉變為美好的命運。

緣起性空,世間萬事萬物在不同的因緣之下,就有不同的結果,沒有絕對的好或不好,最重要的還是取決在我們的觀念及態度上。觀念,到底影響我們有多大呢?有一位專門賣鞋的商人,想要將鞋子賣到非洲,經過市場調查後,就放棄這個計畫,有人知道了,就問他為什麼要放棄,他說:「當地人不穿鞋啊!」同樣的資訊,給另外一位企業家知道了,他馬上規畫如何將鞋子帶到該地去販售流通,他的想法是:「太好了,他們都沒有鞋子穿,這個市場太大了。」性格樂觀的人,看什麼事情,總能看出他的希望和趣味出來;性格悲觀的人,在負面思考之餘,就容易放棄垂之可得的機緣。

「若人識得因緣法,秋霜冬雪皆是春。」人生的禍福窮通,在因緣法中,每一件事情都是可以改變的,可以愈變愈好,也可以愈變愈壞,就看我們自己所思、所作,只要我們符合因果的法則,在受報的當下,坦然面對,接受事實;再加之以正面、積極的觀念,廣結善緣,持之以恆,哪有什麼事情是不能改變的?

人人都有命運,而命運又受到各種其他因緣的影響,培養正確的觀念,樹立堅定的信仰,廣結良善的人緣,嚴持清淨的戒律,能夠如此,就能自由自在的調御命運。就像明朝的袁了凡居士,在雲谷禪師的指導下,徹底的自我反省,給自己立下功過表,發願力行利他的好事,最後,終於改變了自己的命運。

──摘自《星雲大師全集19.佛教管理學1》

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