文／簡文志

北投（Patauw）溫泉，何不命名為「女巫溫泉」。北投是平埔族語，意指女巫，原為平埔族的凱達格蘭族（Ketagalan）的世居地。原住民見硫磺溫泉如女巫作法萍蹤浪跡，心生疑懼驚駭；或有言北投為女巫居處，以卜占巫法消去硫磺溫泉水沫癘氣。漢人臨此拓墾，遂音譯八投、八頭，漸漸定音成現在北投。

新北投捷運站前廣場車囂聲沓，暗塵隨影去，硫磺襲人來，味道好似整個新北投堆滿壞掉的雞蛋。過了交錯嗚雜的路口，我對望捷運站規矩方整的屋頂，旁邊的七虎公園、七星公園、磺港溪為單調的捷運站織綠勾紅。直行至凱達格蘭文化館附近，後有1930年興建的北投神社舊址，兩隻存於逸仙國小的石狛犬遭到一對仇日的男女毀壞而登上新聞。

往前直行是仿英建築溫泉博物館，建於1913年，以前為北投溫泉浴場，現為三級古蹟。溫泉博物館偉岸自立，好似城市的繁華與它無關，我胡亂看著斜尖的屋頂，像是一盞吊燈，照耀歷史。可惜，原為浴池區的一樓已無溫泉氤氳，圓拱柱的羅馬浴池與外側迴廊的彩繪玻璃窗花，足堪臆想當時雍容華麗的泉沐溫香。遊客散據二樓榻榻米活動大廳，我一人冥然兀坐，想像1921年日本皇太子裕仁來台遊憩的情韻；我忘情憑欄，回憶二十歲時與大學同學初遊此地，旁側的柔荑秀手凝脂玉膚依稀，美目巧笑。我們一群，型男型女，自帶紅妝，以春坐騎，沿途聒噪聲響足以打落夕陽。

也許這些漂亮可麗的女同學也是女巫。我們以青春容顏滋潤山形水色，行向地熱谷。地熱谷水色漾綠，或稱玉泉谷；然又因蒸氣漫迷，又稱地獄谷，當地人別稱磺水頭、鬼湖。清人郁永河曾經在北投採硫，見《陴海記遊．北投硫穴記》：「草木不生，地熱如炙。左右兩山多巨石，為硫氣所觸，剝蝕如粉；白氣五十餘道，皆從地底騰激而出，沸珠噴濺，出地尺許。余攬衣即穴旁視之，聞怒雷震蕩地底，而驚濤與鼎沸聲間之；地復岌岌欲動，令人心悸。」

我們停止縱情的眼神，暫歇於地熱谷環道。我說，德籍商人奧里（Ouely）首先運用北投的溫泉興建溫泉俱樂部（三十年後我已髮斑眼濁認不出妳）；妳說，平田源吾經營第一家民營溫泉旅館天狗庵，平田在《北投溫泉誌》寫到籌立湯守觀音，北投漸漸繁華（三十年後我已髮斑眼濁尋不到妳）。三十年後，我在寒假的第一天，想要參拜日人台北掘內商會會長掘內桂光風奉建的「湯守觀音堂」。我走向樟樹與相思林密縫的道路，遇見普濟寺，寺匾上有于右任題字，前身是日治台灣鐵道員工合資興建日式佛教鐵真院。

三十年後，我在北投湯屋裸身落足，端坐石池。千萬個毛孔舒展，拉回我至現實。我青春記憶的北投，也許被女巫偷走了。

女巫，我畸想她是智慧與美麗的。如果北投溫泉改為女巫溫泉；新北投捷運站改為女巫溫泉站，是魔法的車站，我青春的車站。