【愛書人手札】 百變 孔子《孔子新傳》

文/朱玉昌 |2021.07.04
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文/朱玉昌

孔子一生坎坷,死後備受推崇。自漢武帝「獨尊儒術,罷黜百家」開始,由孔子思想所建立的儒學體系,在歷朝中皆占有重要位置,尤以宋代理學興起後,「半部《論語》治天下」的說法更是影響迄今,因此,後世研究孔子思想及為其立傳者,從司馬遷《史記.孔子世家》起便絡繹不絕。

目前坊間流傳孔子及其言論思想傳記版本不勝枚舉,出眾於學術領域與文學讀本又以錢穆《孔子傳》和日本作家井上靖《孔子》最具代表。錢穆以《論語》為本,《左傳》、《史記》為輔,再酌採眾說後嚴實考辨,著重「學」與「教」,以「教育家」視角詮釋孔子在「學統」上扮演的分量,從而導出復興傳統文化、重振儒學的殷切性,錢穆《孔子傳》的理想核心,是依託「學統」浸潤,方能化育人才。

在重病中完成《孔子》一書的井上靖,藉虛構弟子重返周遊之路,娓娓闡釋孔子哲思,井上靖用畢生精練創作功力,將亂世春秋與現世百態合而為一,把史實典故、儒學精華、人生感悟融合一體,臨終前的井上靖,筆下孔子已不再是個仰之彌高的偉岸形象,這種「去聖乃得真孔子」的邏輯營造,讓故事推向另一種層次的生命境界,完全區隔時下任何一本關於孔子的傳記或《論語》讀本,無怪被讚譽為歷史小說的璀璨明珠。

近日由經濟學家孫震先生從「尋找世界發展的新模式」觀點,撰寫出《孔子新傳》,經濟學家建構的面,的確別於學術與小說書寫,同樣根源《論語》,分類手法猶如將《計量經濟學》中最主要的三項研究方法導入,著實讓人有種耳目一新的驚歎。

第一、三章,透過大歷史視角,將周朝興起、春秋五霸與孔子世界等主體,放置同一時間截面上,巧妙反映總體中個體的同樣特徵變化,近似「截面數據」分析;第二、四、五章依孔子成長、從政、周遊列國之時間發生先後順序進行排列,頗吻合「時間序列」;最後兩章,切入教育事業及整理詩、書、易、禮,作《春秋》,把孔子不同時間點的核心建樹再次作系統梳理,這不正是「面板數據」剖判嗎!

當然,對諸如周遊「首航」國家、「在陳絕糧」等史料疑點的嚴謹考證,仍是處處可見,經過經濟學家出手,孔子身處時代與其思惟體系喜見新面貌。

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