國家攝影文化中心 照見1930年代至今「台灣的模樣」

 |2021.07.27
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劉安明作品〈禾田旋律系列〉,一九六○至一九九九年,數位輸出。圖/國家攝影文化中心提供

【記者曹麗蕙台北報導】一九五四年,走訪台灣各鄉鎮的攝影師楊基炘,拍下台南鹽水農村的孩子在炎炎夏日的水塘邊盪鞦韆、戲水玩耍的活潑姿態,反映出一九五○年代台灣農村的生活景致;野百合學運時,攝影師許伯鑫捕捉台大校門前靜坐絕食的女學生的畫面,手持蠟燭專注的眼神,小心呵護著不讓火燭熄滅,似乎也象徵著台灣民主的火苗,需要小心維護。


這些紀錄台灣的經典攝影作品,都將在國家攝影文化中心台北館二十九日推出的「台灣的模樣」中呈現。展覽自國家攝影文化中心及國立台灣美術館的攝影典藏中,選展創作年代介於一九三○年代到二○一○年間,總計六十七位台灣攝影家的三百五十件作品,藉由這些攝影作品隱然可見的台灣文化發展軌跡,也凝塑出具有在地視野的「台灣的模樣」。

策展人黃建亮表示,「台灣的模樣」畫分為「我們 所在」、「我們 日常」、「我們 儀式」、「我們 走過」四大展區,以攝影原件及數位影像交錯呈現的展示方法,分別鋪陳出台灣的地貌景觀、日常即景、風俗信仰與時代印記,作為深入台灣文化脈絡的四個重要維度。藉由對這些台灣影像進行主題式的分類,對台灣文化進行整體性的重新思考。

楊基炘作品〈戲水孩童〉,一九五四年,明膠銀鹽相片。圖/國家攝影文化中心提供

為了呈現台灣文化內涵,展覽作品包含眾多不同世代台灣攝影家的經典作品。其中,鄭桑溪拍攝基隆港都,以及沈昭良攝於南方澳漁港的系列作品,紀錄了海港及漁村獨有的事物與氛圍;長期耕耘屏東、美濃一帶的攝影師劉安明,以鏡頭捕捉農村日常與變遷;劉振祥、許伯鑫等人的作品,則見證了一九八○年代解除戒嚴後,遍地開花的街頭運動及民主化運動;何經泰、陳伯義等人的作品,則關注現代社會的工殤、自然災害等議題。

劉振祥作品〈蔣經國告別式〉,一九八八年,明膠銀鹽相片。圖/國家攝影文化中心

國美館館長梁永斐表示,這次的主題展除了展出眾多台灣攝影作品原件,更運用大量動態投影及顯示設備,創造出數位影像與原件攝影作品之間的呼應與對話。此外,也藉由攝影發展與文化生成脈絡並重的策展方法來揭櫫議題,思索台灣文化發展的形塑過程,並探討台灣多重文化源流在歷史時間中交織匯流所形成的樣態,呈現台灣文化的層理與底蘊。

國家攝影文化中心台北館現採預約參觀方式,展覽及線上預約最新資訊,請參考國家攝影文化中心官網:www.ncpi.ntmofa.gov.tw。

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