【向星雲大師學管理】 佛光大佛 撫慰人心

文/如常法師 |2021.10.10
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每一天的早課時分,星雲大師來到佛館瞻禮大佛,在大佛平台上,指導佛館的運營管理,就像是一種晨間課徒。圖/佛光山佛陀紀念館
佛光大佛法相莊嚴,微微淺笑大眾一見歡喜,右手比著「蓮花印」,祝福來館的人內心清淨, 左手是「與願印」,意味著眾生所求都能隨心滿願。圖/佛光山佛陀紀念館

文/如常法師

星雲大師每在講經說法或舉辦皈依受戒時,常常希望大家跟他一起念:「我是佛」。當年大師指導建造佛光大佛,就是要讓大眾藉著對佛的禮拜,提昇自我、開發自我,以覺性面對每一天的生活。

佛光坐佛 世界最高

那時我問大師:「佛光山已經有一尊站姿的接引大佛,那佛陀紀念館這尊佛要呈現什麼姿態?」

大師這麼回答我:「佛光山弘法五十年,我站著四處奔走,法音宣流五大洲,現在應該可以坐下來了。所以,佛館的佛像就用坐佛。」

大師還特別交代:「佛教需要青年,所以我希望這尊佛像,有著年輕的樣貌。」

我進一步問:「師父,您覺得年輕的佛像是要三十歲還是四十歲?」

「一般青壯世代最成穩就在四十歲時,所以,正值四十歲的佛最能讓人們感到親近,看到他就像看到自己,心靈充滿希望。」大師接著描繪大佛的形像意涵:「現代人壓力很大,所以大佛的嘴角一定要上揚,微微淺笑但不露齒,讓大家一見就歡喜,煩惱都忘記。」

大師隨即舉了一個佛光人問候的手勢,「大佛右手比著『蓮花印』,象徵讓來館的人內心清淨;左手是『與願印』,意味著眾生所求都能隨心滿願。」

就在大師的指導下,佛光大佛莊嚴趺坐於天空之下,為世界最高的銅鑄坐佛。

大佛懸日 台灣之美

如何將佛法流暢於空間、人間,大師以清晰的藍圖來營造這個博物館,讓世界看見台灣。

天高地闊中的佛光大佛,坐西朝東,大師這樣的方位設計,產生了非常特別的景象。

二○二一年,攝影師洪揚程在佛館拍到「大佛懸日」的奇景,橘黃色的夕陽在大佛身後形成一輪圓光,氣氛寧靜,莊嚴肅穆。大佛身邊的山巒層次分明,深深淺淺猶如潑墨;佛塔矗立於充滿大氣感的林樹間,令人內心生起對大佛無比的崇敬。

這張完美拍攝的大佛懸日,發布於臉書社團後,迅速引起廣大回響,網友紛紛驚嘆「殊勝無比」。由外交部成立、推廣台灣人文風貌的粉專「Trending Taiwan潮台灣」,也分享了這張作品,並以華語、英文雙語發文,讚歎此為天時、地利,加上攝影者靜心等待,才能得此奇蹟美景。

日出東方 特別時刻

佛像的攝影美學與自然景觀的結合,是大師呈現佛法的一種表達。佛館日出時有一番天地大美,對我而言,則是一個特別的時刻。

大師的晨間巡館通常在五點半,天地一片寂然,有時已日出,有時東方未白。這是佛寺一天的早課時分,大師從佛光山走來,瞻禮大佛、巡看佛館。

大師巡館就如對我的一種晨間課徒,指導佛館的運營管理。大師要的不是來館人次的數字,想的不是收入,而是在人潮絡繹不絕時,每個人是不是歡喜滿意。大師最常問我的是,「遊客有什麼不方便的地方?」、「大家最不喜歡的是什麼?」

有一次我向大師回報,來館者最困擾的是玉荷包生長季,附近果農施肥引來蒼蠅紛飛,這對一個國際性博物館而言,真的相當苦惱。

大師告訴我,只要轉個念頭想到施肥能讓玉荷包開花豐收,苦惱就轉為開心。後來大師成立「佛光山農友會」,協助銷售荔枝,讓各地民眾可以品嘗到玉荷包的美味。由佛光山帶動農民的希望,大師的「給」感動人心,我想,這就是一位非凡管理者的智慧與慈悲。

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