【星雲大師全集122】隨堂開示錄 558 隨堂開示錄─青年勉勵 42 人生住在哪裡? 5-1

星雲大師 |2021.12.06
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大師為「佛光山佛陀紀念館第四期工作人員培訓班」學員開示。(2013.8.6) 圖/佛光山提供
隨堂開示錄─青年勉勵42 人生住在哪裡?5-1 圖/取自網路

為佛陀紀念館第四期工作人員培訓班開示     
時間:2013年8月6日    
地點:佛光山傳燈樓梯形會議室
 

假如我問一個問題:「你們住在哪裡?」你們當然會說,現在住在佛光山。不過,人生不是這麼狹隘。
我再廣泛地問:「人一生住在哪裡?」你們最初都住在父母家裡,長大以後出嫁了,要住到婆家;在婆家住得不順利,或者兄弟分家,要隨丈夫另組小家庭;慢慢老了,住在兒女家,兒女如果不孝順,就住到老人院;假如條件不夠,需要社會救濟,則要住到救濟院裡面;最後跟世界告別,這就是人的一生。
住在哪裡?人生講起來真的很虛幻,所謂「人生如夢」、「人生如浮萍」,如浮萍沒有根,漂啊漂,不曉得要漂到哪裡?即使有一個家,世界上有一百年的家、二百年的房子嗎?寺廟有,千年古剎,可是要買一百年、二百年以上的房子,恐怕買不到。不過我們不需要一百年、二百年的房子,因為自己用不到那麼長久。
《金剛經》有一句話:「不住色、聲、香、味、觸、法。」說明人要「無住而住」,我今天就是要和你們講「人一生住在哪裡」。
剛才講到世間有幾類家庭:父母家、婆家、兒女家、朋友家,這都不談。我們的一生,不管住在哪一個家庭裡,都有六個地方可以給我們住,那就是「色、聲、香、味、觸、法」,人從出生以來,就住在這裡面。

第一、色

色,不是指顏色、情色,這裡是指物質的「色」,那是有形、有相、物質的形態。如我們要有一個辦公桌、要有床、要坐汽車、坐飛機、坐凳子……它都有一個物質體的存在。假如住在物質上,如花園別墅、高樓,試想,這座花園別墅、高樓能做為我們安身立命、永久的住處嗎?那也像旅館一樣,只是一個過渡而已。
記得在少年時,曾到過焦山佛學院旁的華嚴閣,它面臨長江,一望無際,海天一色,風景美好,我心裡想,讓我在這裡住上幾天,死都甘願。日後我在焦山住了二、三年,就常到華嚴閣辦事,但如果哪個人再叫我到華嚴閣去,我會很反感。原來,物質的地方住久了、住慣了,也會不喜歡。所以房子久了要換新的,從這個地方換到那個地方;衣服舊了也是要換新的,因為一切都是無常,都不長久。住在這個「無常」的色(物質)裡,天天都在變化。

第二、聲

聽故事,好聽,忘了吃飯;聽音樂,好美妙,聽到忘我、隨音樂起舞,歌之舞之。但是,再好的聲音、讚美的聲音能從早到晚嗎?「因明學」裡有一句「聲是無常」,說明了聲音是無常,講出來就沒有了。
用眼睛看,多看幾眼還可以看得久一點;耳朵聽聲音,馬上就過去了,聲音不會停下來等你。好比上課,老師講課,一句話沒有注意聽,就過去了;如果你很需要它,很用心聽,會起一點作用,但也不是永久。因為這個世界是無常,會有變化,聲音也會變化。

第三、香

香,人人喜歡。有一些女性住在「香」裡頭,花香、香水、胭脂花粉,全身都要有香味,自己喜歡香,也歡喜讓人聞到自己的香味,讓人羨慕自己是香花美人。但是香味不久長,香也是隨風而去,甚至可能因此帶來禍害。如麝香鹿,因為身上有香囊,獵人為了貪香謀利,就到山中獵鹿,所以有「麝因香重身先死」之說。

第四、味

味,喜歡吃好的。比方,我歡喜吃麵、吃飯、吃年糕、吃米粉,酸、甜、苦、辣,儘管歡喜吃什麼滋味,也不能經常如你所願。

第五、觸

就是感觸。例如:睡的這個床太硬、太軟;我坐的這張椅子太矮、太高;這件衣服穿在身上不舒服,凡太硬、太軟,太熱、太冷,感到不適意,都是觸覺。我們每天都會接觸到世間的一切,如一切人、一切聲音、各種藝術,接觸到愛情,好歡喜,愛很甜蜜,這也沒有錯,但這些能持續多久呢?
佛經有一則譬喻故事:
一個旅人走在曠野裡,背後忽然追來一隻老虎,他焦灼得不知何處躲藏,忽然看到眼前有一口枯井,井邊掛著一根樹藤,他就攀著樹藤爬下去。快到井底,往下一看,唉呀,有四條毒蛇對他昂頭吐信;往上看,井上有黑、白兩隻老鼠正在啃咬樹藤。旅人心想:不好了,樹藤被咬斷,跌落井底事小,被四隻毒蛇咬噬就太可怕了!正在恐懼時,井口「嗡!嗡!嗡!」飛過一群蜜蜂,滴下了五滴蜜,放到口中一嘗,好甜呀!他一時竟忘了置身險境。
人也是一樣,誰沒有無常風的逼迫、煩惱障的煎熬?我們躲到無塵染的枯井裡,一根法藤就是我們的生命線。我們攀附佛法的生命線過活,可是下面有地、水、火、風「四大」的蛇,伺機吞噬我們的身體;藤上有黑白兩隻老鼠咬囓,如同白天和夜晚,晝夜不停地耗損我們的生命。正當危險時刻,財、色、名、食、睡五欲這五滴蜜使我們貪戀其中,渾然忘記了危險,如同刀口之蜜,貪嘗這一點甜味,可能有割舌的危險。
因此,貪著感觸的人,經常會感到不安心。如:與人接觸,互動不良;甚至和父母、兄弟姐妹在一起,住得不歡喜;夫妻相處不愉快,要離婚等,都會讓人心不得安穩。人最初相處,愛的時候接觸,感覺很好,到了不愛的時候,再接觸就很痛苦。所以人與各種外境接觸,都不是人生的究竟,不是可以長久安住的地方。

第六、法

法,指一切事物。如:茶杯是法,麥克風是法,把這個時辰鐘拿走,把這個東西拿去,把那個東西拿來;我討厭他、這個雷聲太響了,好可怕;這是什麼聲音?什麼東西?這件衣服的顏色我不喜歡……這都叫做「法」。你歡喜的東西,都能得到嗎?
你們的年齡也不小了,你們說,你們住在哪裡?就住在色、聲、香、味、觸、法裡,這個叫「六塵」。塵,就是塵埃,所謂「六塵世間」,由於世間有這六種塵埃,會蒙蔽、蓋覆我們清淨的心靈。
好比豬住在豬圈裡,牛住在牛棚裡,牠們不認為那裡髒臭,反而很歡喜,為什麼?這是眾生的業力所招感;又如老鼠住在洞子裡,蟑螂住在小洞裡,蚯蚓住在泥土裡,螞蟻造窩,在蟻窩裡生活……總之,各有各的業力。我們人也是一樣,善業、惡業,好的、壞的,各由過去的業力招感而有現在的果報。
現在能享受,是由於過去造的業因成熟;現在的果又再造因,做好事、壞事,又結下未來的果,一切都記錄在因果帳簿裡。這個人生的帳簿稱為「業」,比電腦、比現代任何儀器都準確,絲毫不差。
常聽人說:「你欺負我,他欺負我……」天不會欺負我。天是什麼?天理、因果,不會欺負我。被人冤枉,好人沒有好報嗎?不是的,這裡面有複雜的因果關係,不是一時能了解清楚。(待續)

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