【遊藝筆記】 泣露千般草(上)

文/陳牧雨 |2021.12.07
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可笑寒山道,而無車馬蹤, 聯谿難記曲,疊嶂不知重, 泣露千般草,吟風一樣松, 此時迷徑處,形問影何從? 這是寒山子所寫的一首詩,用詞典雅,寓意深遠,字裡行間充滿令人深省的禪思。圖/陳牧雨

文/陳牧雨

可笑寒山道,而無車馬蹤,

聯谿難記曲,疊嶂不知重,

泣露千般草,吟風一樣松,

此時迷徑處,形問影何從?



這是寒山子所寫的一首詩,用詞典雅,寓意深遠,字裡行間充滿令人深省的禪思。

前四句說明要前往寒山,必須經過許多連綿且彎彎曲曲的溪流,也必須越過重重疊疊的無數山岳。這樣偏遠的地方,當然完全無車馬的蹤跡。

也有人認為,這四句實是說明求道的艱難與不易。

然而,道,卻如露水之溼潤於各式各樣的草(泛指植物),並不因為其種類的不同,而有任何差異;也如山風吹過松林,都會讓每棵松樹發出一樣的濤聲。道之於萬物,完全沒有差別心,但人們卻很容易在人生的歷程裡迷失了自己。這時該怎麼辦呢?

寒山子認為解決的辦法,也唯有如形問影,形是我形,影是我影,如此反求諸己,深刻自省才能擺脫困境。

詩是好詩,句是好句,然而這寒山子是何許人呢?

根據《太平廣記》的記載:



寒山子者,不知其名氏。大曆中,隱居天台翠屏山。其山深邃,當暑有雪,亦名寒岩,因自號寒山子。好為詩,每得一篇一句。輙題於樹間石上。有好事者,隨而錄之。凡三百餘首。多述山林幽隱之興,或譏諷時態,能警勵流俗。桐栢徵君徐靈府。序而集之,分為三卷,行於人間。



可見寒山詩作,是有心人錄自寒岩石壁上的題詩。詩作的內容,大略可分為:自序詩、隱逸詩、風俗詩、勸世詩、玄境詩、詠物詩等。由於不知作者姓名,因此好事者彙集而成冊,名為《寒山詩集》,作者也因寒岩而被認為是寒山子。

因此,有人認為寒山子或許不是一個人,而是許多人的集合體。理由是寒岩並非一個人所專有,人人皆可在岩壁上題詩。而且寒山詩的內容廣泛,詩風差異頗大。如典雅者有:

(一)

重巖我卜居,鳥道絕人跡;

庭際何所有,白雲抱幽石。

住茲凡幾年,屢見春冬易;

寄語鍾鼎家,虛名定無益。

(二)

人問寒山道,寒山路不通;

夏天冰未釋,日出霧朦朧。

似我何由屆,與君心不同;

君心若似我,還得到其中。

(三)

歲去換愁年,春來物色鮮;

山花笑淥水,巖岫舞青煙。

蜂蝶自云樂,琴鳥更可憐;

朋遊情未已,徹曉不能眠。

(四)

登陟寒山道,寒山路不窮;

谿長石磊磊,澗闊草濛濛。

苔滑非關雨,松鳴不假風;

誰能超世累,共坐白雲中。

(五)

白雲高嵯峨,淥水蕩潭波;

此處聞漁父,時時鼓棹歌。

聲聲不可聽,令我愁思多;

誰謂雀無角,其如穿屋何?



通俗者有:

(一)

東家一老婆,富來三五年;

昔日貧於我,今笑我無錢。

渠笑我在後,我笑渠在前;

相笑儻不止,東邊復西邊。

(二)

欲識生死譬,且將冰水比;

水結即成冰,冰消返成水。

已死必應生,出生還復死;

冰水不相傷,生死還雙美。



直白者有:

(一)

老翁娶少婦,髮白婦不耐;

老婆嫁少夫,面黃夫不愛。

老翁娶老婆,一一無棄背;

少婦嫁少夫,兩兩相憐態。

(二)

有酒相招飲,有肉相呼吃;

黃泉前後人,少壯須努力。



富禪意者有:

(一)

閒自訪高僧,煙山萬萬層;

師親指歸路,月掛一輪燈。

(二)

吾心似秋月,碧潭清皎潔;

無物堪比倫,教我如何說。

(三)

瞋是心中火,能燒功德林;

欲行菩薩道,忍辱護真心。



由以上舉例,說明寒山子不是一個人,似乎也有幾分道理。

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