初五開工接財神 生意興隆發淨財

 |2022.02.05
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文/沈旭凱

今天大年初五,是過了年初一之後最重要日子,很多公司行號商家開工,不僅爆竹響街頭,更準備豐盛供品迎接財神爺降臨,期盼生意搶搶滾,財運滾滾來。

大年初五又稱「隔開」、「破五」,新春歡樂到了大年初四就算圓滿,日常作息應恢復正常,新年期間諸多禁忌也開放。商家在門口貼上大紅字「開張大吉」,祈願客人雲集,大發利市。

今天相傳是五路財神聖誕,商家大都擇最早吉時,打開大門和窗戶,並燃香歡迎財神,此外,還要供鮮花素果、甜點美食、點蠟燭、放鞭炮等。

迎財神,又稱為「祭財神」或「接路頭」,但願財神爺把金銀財寶帶來家裡,滿足發財願望,在新的一年大富大貴,生意興隆賺大錢。

此外,大年初五要將過年期間所產生的垃圾清理乾淨,代表「送窮」,將貧困送出家門,掃地也要從外往裡面掃,象徵將金銀財寶統統掃進來。

圖/123RF

●君子愛財,取之有道

各業各業在開工日無不期盼虎年發大財,佛教也不反對發財,那要發什麼財呢?

佛光山開山星雲大師建議大家要發「淨財」。「君子愛財,取之有道」,就是淨財;用得合理,用得得當,就是淨財。 淨財又稱善財,把錢財用來行善,就是善財;用得不當或是來處不淨,都是不淨之財。 

如何才名為淨財? 工人用勞力賺取生活所需、公司行號將本求利,乃至士農工商,只要是合法職業所賺得錢財,都是淨財。 反之,非法的占有,如竊盜、貪汙、賴帳、詐騙、侵佔、非法經營、吞沒寄存等,都不名為淨財。

佛教也鼓勵在家信眾可以榮華富貴,可以營生聚財,但要積聚有道,要合乎八正道的正業與正命,如《雜阿含經》說:「營生之業者,田種行商賈,牧牛羊興息,邸舍以求利。」

只要能將本求利,勤勞賺取,無論是農牧收成,或是經商貿易、企業經營、投資生息所得等,都是佛教認可的經濟營生。

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