【紀實攝影】 世間萬相 你看到什麼?

文/慧昭法師 |2022.04.17
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觀光旅遊 圖/慧昭法師
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步步高升 圖/慧昭法師
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古蹟巡禮 圖/慧昭法師
人來人往 圖/慧昭法師
城市風光 圖/慧昭法師
百花盛開 圖/慧昭法師

文/慧昭法師

俗話說:宇宙是個萬花筒,而在宇宙世間萬相裡,你看到了什麼?例如佛光山開山星雲大師在《星雲禪話》裡說到:「到了佛陀紀念館來,你看到了什麼?有人看到壯觀雄偉的山門;有人看到佛光塔高高聳立,八塔巍峨的氣勢;有人看到佛館環山臨水,左右各有靈山、祇園,彷彿回歸佛陀時代;有人看到佛光大佛慈眼視眾生;更有人看到了虛空、無我等」。

大師又說:「到佛陀紀念館來,你看到什麼?這其中內容之多,實在不容易一一敘述。佛經裡有所謂的『五眼』,即:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,你用什麼眼來看呢……你心有多大,所見才能有多大!」

我們凡夫眾生平常大都以肉眼來看世間,然肉眼所見有限,如果能夠以心眼、慧眼、法眼、甚至佛眼來看世間,那就不一樣了!為什麼?因為世間包羅萬象,世間萬相皆是實相,何謂「實相」?惠能大師:「無二之相,是名實相。」實相就是空相,如《心經》所言:「是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。」世間上每一個法都是緣起法,都只是暫時存在的因緣,凡所有相皆是虛妄,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,因此《金剛經》才說:「凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」禪的重點就在離相,如《金剛經》所言:「離一切相即名諸佛。」惠能大師也說:「外離相即禪,內不亂即定」。

了解諸相非相,我們就要能夠離相,不取於相。為什麼要離相?因為諸相非相,凡所有相皆是虛妄。我們如果不能離相,那別人要我們快樂,我們就快樂,要我們煩惱痛苦,我們就煩惱痛苦,如此生活就不得自在解脫!反之,如果能夠以佛眼來看世間,如實了知諸相非相,凡所有相皆是虛妄,當下能夠離相,即能自在解脫!

同樣的世界,不同的眾生,世間萬相,你看到了什麼?什麼樣的心情,就能看到什麼樣的風景;什麼樣的心境,就能看到什麼樣的意境!今提供幾幅自己的攝影作品,希望大家欣賞時,也能以佛眼來看世間,如實見諸法實相,成就無上菩提!



作者簡介

慧昭法師

現為佛光山副住持、佛光山男眾學部院長。

攝影藝術涵藏許多佛法,亦有弘法度眾之功,慧昭法師在出家前即從事攝影工作,出家後更隨弘法因緣雲水拍攝,作品曾於佛光山屏東講堂舉辦之攝影展「自然.禪心.生命」展出,著有《金剛經的理論與修行法門》一書。

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