【星雲大師全集115】隨堂開示錄 教育講習68 如何做個如法的出家人7-4

文/星雲大師 |2023.01.31
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文/星雲大師

不可以好吃館子,雖然是素菜館,也宜少到。我到美國去,每次到西來寺,都要查問,在我離開西來寺期間,有哪幾個人去吃披薩。當然有的人好吃,我也不一定都說不可以吃,吃是人之常情,我也總是招呼當家、住持,偶爾買回來給大家吃。但不可以到街上吃,一個出家人坐在館子裡吃,好看嗎?無論是在台北也好、在高雄也好,多少素菜館的負責人,千方百計要請我去吃一次,照個相,日後就可以說:「星雲大師都來吃我的館子。」但我就是不去。

謹慎處世 樹立僧格

或許你會說:「我們常常東西南北往來行腳,能不吃飯嗎?」難道除了吃館子以外,就沒有別的解決方法嗎?早上出門,帶個麵包、餅乾,晚上回來,帶個便當,都是解決方法。尤其信徒,很歡喜請出家人吃飯。

實在說,我們度在家的信徒來學道,但另一方面,在家信徒對我們的過分恭敬供養,也是在「度」我們,誘惑我們向世俗社會墮落,你們要很慎重!餓一餐、餓兩餐不要緊,不要隨便亂吃,要把一個出家人的僧格、僧性樹立起來。

三、我很不喜歡出家人攀緣、私交,和在家信徒一對一來往。出家人叫做「和合眾」,我在眾中,不要常常離開大眾,聽到哪一個信徒對我們很好,就覺得特別高興。在我後面的「蓮池海會」玉雕,價值多少錢?你們可想而知。當初擁有的主人說要送給我,我表明不要,我沒有收過人家這麼大、這麼好的禮物,但這位居士很會說話,他說:「這本來就是屬於你。」

在大眾中 不存私交

我說:「世界都是屬於我的。」他又說:「我不是送給你,我要送給大家,佛光山看的人多,我送給佛光山總可以了吧!」那我可不管。後來,他還是送來了。

最近慈容法師在三峽建了一間信徒大學──金光明寺,做為佛教的文教中心,這位居士也去看了,事後就跟慈容法師說布置可以如何、如何。看起來是真的很發心要幫我們的忙,我們應該要很感激才對。甚至他還叫慈容法師到他那裡看看有什麼可以用來布置的。只是他跟慈容法師說:「我的小孫女好想念你,看到你的照片就拜,叫你師父,拿其他出家人的照片給他,他都不要,你看這個緣分……」但慈容法師是何等的道行,他不動心。

拒絕誘惑 和合眾緣

這使我想起一、二十年前,有一位做當家的徒弟,信徒帶小孩子到道場,對他說:「我這個兒子好想你呀,每天都吵著要來,他真是前輩子和你有緣,請你一定要慈悲,做他的師父啊!」

這位當家就說:「不行呀!在佛光山有一個制度,不可以私收徒弟,第一代、第二代,都沒有個別收徒弟的。」

信徒說:「不行呀!你能斷他的慧命嗎?這樣一來,他以後就不會信佛教了,我們全家以後也就不會來了啊!」

這樣的話說久了,這個當家心裡就想:「佛光山的制度有什麼好?他和我有緣分,我卻不能度他,這太專制了!」從此,他就中毒了,久而久之便受不起外界的誘惑。信徒轉而就說:「師父呀!如果這裡你不能留,讓我供養你,我有一層樓可以給你住。你在這裡忙得要死,到我家來,讓我供養你,也好安心修行吧!」禁不起誘惑的人,最後只好向世俗投降。希望你們不要不識主,不要以為那樣很好。

有一個居士跟我炫耀他的家裡住了十三個出家眾,我說:「你家裡怎麼住這麼多出家人呢?」他回答我:「從四面八方來的,他們沒有地方去,我就收留他們呀。」大概都是溜單的。他認為他有很大的功德,收留了這麼多出家眾,就像收了許多孤兒一樣。但是我告訴他:「你好罪過呀,出家人是住在僧團裡的,你不讓他住在僧團,卻住在你的家裡,這是破和合僧,犯五逆重罪啊!」

有時候,有的人有了罪過,自己卻不知道,善惡不分,好壞也不知道,造了地獄的因,還把它當作是上天堂的路,好可怕! (待續)

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