文／林和君

昂蓋在歐茂爺爺的介紹下，前往台中山區的達觀部落。昂蓋這個月由馬耀爸爸申請交換上課，讓昂蓋可以到其他學校上課，體驗不一樣的課堂環境。今天由部落裡的比令哥哥──留著乾淨俐落的平頭、有著濃眉大眼，以及寬闊的肚子，帶著昂蓋前往接待家庭。

「您好，比令哥哥，我的傳統阿美族名字是昂蓋‧吉辣‧巴魕剌，您的傳統族語名字要怎麼稱呼呢？」昂蓋問。

「哇，昂蓋年紀很小，卻很有概念喔！」比令哥哥帶著開朗的笑容說：「我們泰雅族的名字，跟你的阿美族名字當中會帶著媽媽的名字一樣，我們泰雅族的名字裡會加上父親的名字；我的本名是瓦旦（Watan），我的爸爸叫比令（Pilin），所以全名就是瓦旦‧比令。而我未來的孩子，也會在他的名字後面加上我的名字瓦旦喔。」

「比令哥哥，你們有沒有什麼好玩又有趣的故事呢？」昂蓋想了想，又說：「歐茂阿公跟我說過，說泰雅族和賽夏族是好朋友，是不是呀？」

「沒錯喔！我先告訴你泰雅族祖先從哪裡來。」比令哥哥說。

「泰雅族在台灣分布的範圍很廣，從北部到中部山區都有我們的族人；雖然都是泰雅族，但我們還是有一些不一樣喔。」

「我們這個部落，是來自泰雅族中稱為澤敖列（Tseole）的一群，據說祖先是來自於大霸尖山，稱為把霸瓦旮（Papak waqa），祖先是從山上的石縫中走出來。」

「其他比較大的分群，還有叫做賽考列克（Swqoleq）的一群族人，他們則說，他們的祖先是從南投一個叫做賓斯博干（Pinspukan）的地方來的，他們的語言和我們有一點點不同，但大家都是泰雅族。」

「我告訴昂蓋一個關於泰雅族的故事吧……」

（待續）

註：

※台灣的宜蘭縣政府、國教署都曾經舉辦國小交換學生的活動，讓不同地方、不同文化的小朋友交換到對方學校上課一段時間，還會安排接待家庭讓交換上課的小朋友居住，體驗不同的環境、文化與上課方式。

※昂蓋的名字中，吉辣是媽媽的名字，巴魕剌是媽媽的家族名。