短期出家的真義

文/星雲大師 |2023.11.19
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文/星雲大師

《大智度論》說:「孔雀雖有色嚴身,不如鴻鵠能高飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德深。」出家的功德殊勝行,出家是大丈夫之事,非將相所能為,所以順治皇帝曾慨嘆:「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。」

「出家」之所以可貴,根據《出家功德經》、《法苑珠林》、《大寶積經》等諸經所說,出家的功德有︰一、出家遠離煩憂,心無罣礙;二、出家遠離束縛,淡泊灑脫;三、出家遠離計較,一切平等;四、出家遠離欲望,無求知足;五、出家遠離貧窮,心存富有;六、出家遠離諂曲,光明正直;七、出家遠離繁華,單純樸素;八、出家遠離瞋心,慈悲喜捨;九、出家遠離壓力,自然忍耐;十、出家遠離汙染,清淨自在。

在泰國,男孩子一生當中,都要過一次出家的生活,短則幾個月,長者幾年;經過出家生活的體驗,才算長大成人。但是在中國,不像南傳佛教,剃度後,在寺院生活一段時間,可以自由的離開;中國的佛教,出家就是一生,如同職業軍人,不改變身分和責任,出了家,一生都要盡到弘揚佛法的責任。

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但事實上,不是每個人都有因緣終生出家,所以中國佛教經常舉辦「八關齋戒」,就是讓在家人可以到寺院經歷一日一夜的修行生活,學習出家人出世無憂的生活。甚至為了因應時代變遷,讓有心想過出家生活的人,有因緣體驗出家生活的寧靜與淡泊,佛光山於一九八八年首度舉辦「短期出家修道會」。

我認為,短期出家是一種道德的訓練,是一種人格的樹立,是一種靜定力量的開發,每個人未必都要終生出家,但能有因緣參加一次「短期出家修道會」,可以讓紛擾的身心沉澱,找到自我反省、自我進步的空間,並在寺院的生活體驗中,學習歸零,革新自己,開啟心靈無限的能源。

現今的社會,人人都想擁有更多的享受,但求不得的苦也隨之而生。出家生活,則是學習「無」,空掉心裡的妄想執著,感受到放下、無我、不計較等「禪悅」的快樂,繼而發現到你的人生在昇華擴大。因為在家生活中,不管存多少錢,都是有限的,擁有多高的名位,也是有限的;而「無」卻是無窮、無盡、無限、無量,可說是「一朝風月,萬里晴空」,所以出家所帶來的快樂,比在家生活更多。

《金剛經》說:「一念生淨信者,如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。」既然發心出家,不論一生或是短期,最重要的是,出煩惱生死之家,出名聞利養之家,這才是「出家」的真義。

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