【親近孫子兵法】挑戰道德底線

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文／姚儀敏 2012-05-02 10:00

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文／姚儀敏
孫子所處的時代科技文明雖然比我們落後，但他的眼光卻是歷久彌新的，因為作為一部兵書，它無疑是成功的。《孫子兵法》用簡明的語言開宗明義點出了人心的險惡，並告訴大家戰爭是這樣一種充滿智略的行動，呈現出無盡的狡謀算計。
以下是日本奇襲美國珍珠港的例子，我特別用它來說明兵不厭詐的道理，讓大家了解即使戰前所有的謀畫都在明處，決勝點卻是在檯面下的「詭道」來拚輸贏。
話說一九四一年日本為了貫徹「南進」方針，決定對太平洋地區的美軍海空軍基地珍珠港進行突襲。
為了掩蓋這個企圖，日本從那一年的二月到十二月，總共指派駐美國大使野村吉三郎跟美方會談多達五十多次，讓美國誤以為日本願以和平手段處理問題。
直到十一月五號日本下達第一號作戰命令的當天，還派木西三郎做為「和平特使」，協助野村大使進行談判。十二月七日，日本艦隊已經開始襲擊珍珠港了，日本特使居然要求謁見美國國務卿，甚至照會美國政府，說日本絕不拒絕任何談判機會。
其實當天黎明日本艦隊已到達珍珠港北面海域。接著，日本軍艦載運的飛機傾巢出動，猛撲珍珠港。經過九十多分鐘的襲擊，炸沉炸傷美軍各型艦艇四十餘艘，擊毀飛機兩百六十餘架，斃傷美軍四千五百餘人，美國太平洋艦隊幾乎全軍覆沒。
這種透過外交管道示好，甚至向對方「屈服」以欺騙麻痹對方，使對方放鬆警惕，降低攻敵成本的策略，堪稱「綿裡藏針」、「笑裡藏刀」的極致運用。
不懂得戰爭，就不會贏得戰爭，在打打殺殺的戰場上，贏家一定得掌握遊戲規則，不懂遊戲規則還進場玩，就只有任人魚肉，將領關心的是如何在一輪輪殘酷的鬥爭中存活下來，當我們以「仁義之師」或「戰必以義者」要求對方時，別忘了戰場管理的最高原則是不受道德法律限制的，其價值觀就只有服膺最高當局的指揮而已。

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