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《迷悟之間》作秀
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當然,社會上的確有一些人好裝腔作勢,好在人前忸怩作態,過分而不當的賣弄自己的才華,以圖出人頭地,這都是不好的作秀。此外,還有人喜歡在媒體上發表演說,耍各種噱頭,做一些虛而不實、說而不做的「脫口秀」演出,藉此為自己打廣告、作宣傳,可以說都是壞了作秀的名稱。
事實上作秀也並非全然不好,例如有人修橋鋪路,有人從事慈善公益,乃至公司為了產品行銷而打廣告,或是政府為了推動國家政策,請形象良好的公眾人物來代言,宣導思想理念,對社會有著正面的示範作用,凡此都不可一概以「作秀」來否定他們的善行義舉。
中國歷代以來,唐堯、虞舜的「禪讓」,這也是作秀嗎?周公、孔子「作禮樂」,這也是作秀嗎?孟子遊走各國,希望用仁義治理天下,這也是作秀嗎?過去的帝王「大赦天下」,或是「下詔罪己」,或者發起「與民同樂」,這難道都是作秀嗎?如此說來,禪門祖師們的公案,如五祖「磨房夜訪惠能」,訂下三更之約;如趙州古佛「臥床迎接趙王」,都把他們看成是作秀,太過用詞不當了吧!
人到世間上來,從出生到老病死時,一生可以說都是在作秀。兒童對父母的撒嬌,為了博得父母的一笑;少年時講義氣、講派頭,在朋友面前一諾千金;青年創業時,熱情、勇敢、犧牲、主持正義,他們都是作秀嗎?婦女們從女童到小姐,有時矜持、怕羞,這都是作秀嗎?當然,愛漂亮、化妝打扮、追求時髦,是在作秀,但是這樣的作秀不就是人生嗎?
建築師為了建一棟大樓,雕刻師為了雕塑一件作品,畫家為了畫一幅山水畫,廚師為了做一桌美味佳餚,他們在各自的專業領域裏發揮所長,你認為都是作秀嗎?不作秀又作什麼呢?
牟宗三先生說:「年輕人比記憶,中年人比智慧,老年人比意境。
」人生本來就是一個秀場,在人生的秀場上,每個人都應該做自己的導演,各自表達自己,發揮自己的才華。至於秀場的精彩如何,就看各人的表演了。