【大悲出相‧三十現】陀羅陀羅

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文／林孟蓉 2013-05-27 10:00

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咒語「陀羅陀羅」，是梵文dhara- dhara的音譯；而dhara有「保持」、「堅持」之意，《水陸道場法輪寶懺》解釋為「能持義也」，所以在譯意上有「總持」、「執持」，也就是總持一切法，能持無量意。

文／林孟蓉
咒語「陀羅陀羅」，是梵文dhara- dhara的音譯；而dhara有「保持」、「堅持」之意，《水陸道場法輪寶懺》解釋為「能持義也」，所以在譯意上有「總持」、「執持」，也就是總持一切法，能持無量意。
此外，「陀羅陀羅」在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》有「軍持手」的意思，《千光眼觀自在菩薩祕密法經》記載：「若為生梵天者，應修軍持法」；又言「禪定觀自在像，相好莊嚴如先所說，唯左手執軍持，右手作思維相，立右膝以右臂置膝上，以手掌安頰及眉間是也。」所以，「軍持手」也是千手觀音所化現「軍持手禪定觀音」。
版刻的法相上是一位行者結跏趺坐於蓆上，手結禪定印，從題記所載「此是觀音菩薩大丈夫身也」，可以確定題記、法相皆與咒語「陀羅陀羅」無直接關係。
題記所言觀音菩薩所現之「大丈夫身」，《瑜伽師地論》的解釋是說，此乃如來為令眾生發淨信心所示現之法相，如論云：「諸如來最初自現大丈夫身，欲令有情心發淨信，大丈夫身於生淨信為最勝故」；不過清‧《大悲咒註像》有釋文言：「菩薩現大丈夫身，草木為食苦行相。」文中的釋文言，觀世音菩薩以草木為食，示現苦修行相度眾生。
這就是菩薩為了眾生慈悲的示現，就像禪宗有一則公案，學僧問禪師大悲觀音用千手眼作什麼？禪師對學僧說，從前有一位無眼山人隱居於林間，一日滂沱大雨後穿著鮮白的鞋入於市集，有人問山人為什麼腳下的鞋一點汙泥也沒有？山人舉拄杖說：「因為拄杖頭上有眼，夜間摸枕子，手上有眼；吃飯的時候，舌上有眼；聽語識人時，耳中有眼。」
所以，大悲觀音用千手眼作什麼？禪師用手撥了撥眼睛，喵了一聲。
人間凡花，菩薩千萬慈悲。千手，是為了眾生引迷接物；千眼，是為了眾生放光照暗。若無眾生，便無千萬臂千萬目。
禪師問：大悲菩薩有千手，且道，哪個是通身的手眼？
也許，今晚就讓我們用眼睛聽一聽聲音吧！

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