【法華經‧妙音菩薩品1】本品生起、題名與妙音來集

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文/永本
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 文/永本
一、本品的生起
 〈藥王品〉敘說藥王菩薩燒身供養,藉將自己的肉體、精神、煩惱、罪惡等一切,投入真理之火中燒盡的功德,得到色身三昧的妙用。此後的〈妙音〉、〈觀世音〉二品敘述,現出「色身三昧」之用的情形,故有此品。
 在本品召東方的妙音菩薩,而在〈普門品〉召觀世音菩薩,顯示此色身三昧的實況。此色身三昧,也稱為「普現三昧」。
 二、題名的解釋
 妙音菩薩於過去世中,在雷音王佛所,曾以無量妙樂供養於佛,故有此「妙音」之號。又此菩薩本其神力,能現種種身而說妙法,即為能演無量之妙音聲,名從果德,故名「妙音」。此品專敘妙音菩薩之過去事實,故以為品名。
 妙音菩薩藉普現色身三昧之德,以妙音聲遍呼十方,弘宣此《法華經》。
 妙音菩薩的三昧,具妙幢相、法華、淨德、宿王戲、無緣、智印、解一切眾生語言、集一切功德、清淨、神通遊戲、慧炬、莊嚴王、淨光明、淨藏、不臭、日旋等十六三昧,此做普現色身之用。
 三、釋尊放光
 〈藥王品〉的說法結束,釋迦牟尼佛放出頂上肉髻和眉間白毫的光明。光明遍東方無數諸佛世界,其中有一國名為淨光莊嚴國,佛名「淨華宿王智如來」,此佛弟子中有一名叫「妙音菩薩」。此菩薩多植德本,供養諸佛,智慧甚深,成就「現一切色身三昧」之德。
 現今釋迦牟尼佛所放的光明達到此國土,遍照妙音菩薩之身,於是,妙音菩薩走到宿王智佛面前說:「世尊,我當往詣娑婆世界,禮拜親近供養釋迦牟尼佛,及見文殊師利法王子菩薩。」
 宿王智佛警誡他說:「善男子,彼娑婆世界,高下不平、土石諸山、穢惡充滿、佛身卑小,諸菩薩眾其形亦小……是故,汝往,莫輕彼國,若佛菩薩及國土,生下劣想。」
 四、妙音的來集
 妙音菩薩寂然入三昧,以三昧力在靈山釋迦牟尼佛法座附近,現出八萬四千眾寶莊嚴的蓮華,化作法座。
 當時,文殊師利法王子看到此化作出現的蓮華,而問釋尊,是何因緣有此美好的法座?
 佛答:妙音菩薩自淨光莊嚴國來此靈山,供養我,聽聞《法華經》故。(待續)

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