問：我們平常修持發願，最後有一句「普皆回向」，這是什麼意思呢？ 答：「普皆回向」這句話，在修行裡是很討巧、很微妙的意思。回向是時時刻刻，遍及一切眾生、普遍一切世界，超越時空。 回向可以讓我們瞭解因緣法，將一切成就歸於大眾；能幫助我們去除我執我貪，明白諸法的法性本來平等；回向，不但自身的功德不會減少，還能利益更多人，甚至能遍及法界一切眾生，是我們實踐自利利他、怨親平等之大乘菩薩道的最佳法門。 回向，要能做到「普皆回向」，這《華嚴經》普賢菩薩十大願最後一個圓滿的願行，到此就一切功德圓滿了。 問：回向是佛教很殊勝且獨特的修行法門，如何在生活中實踐？ 有形的財，布施給了對方，東西會愈來愈減少；而無相的法布施，功德不但不會減少，反而因此更多。譬如手中有幾個橘子，送給了別人，自己所剩無幾；一句慈悲結緣的好話，送給了別人，對方實際運用於生活中，自他都能蒙受利益。尤其回向是法布施中最討巧的法門，一碗飯自己吃固然津津美味，與人共享，更有味道；一片花園獨自觀賞固然賞心悅目，與人共同瀏覽，別有一番情趣。 我們在日常生活中要時常實踐回向的修行，譬如課誦或法會結束時，唱誦： 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。 此外，如《法華經‧化城喻品》：「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」唐朝善導大師的《觀經玄義》：「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」都是千古流傳的回向文。 國際佛光會提倡人間佛教，也有四句回向文：慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。我們在日常生活當中，不管何時何地，言行舉止，起心動念，時時都能與這四句偈的善行相應，並且將這些功德回向給一切有情或無情眾生，當下就是佛果，當下就是淨土。 （摘自星雲大師《佛教》叢書、《僧事百講》）
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