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真心吐真言 誠懇立言之作
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曾金承(嘉義/南華大學助理教授)
2015-07-12 10:00
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曾金承(嘉義/南華大學助理教授)二○一五年春天,台灣吹起了一股清算慈濟功德會的風潮,這股勢力挾各種媒體之助席捲全台。當時台灣主要的佛教團體幾乎個個自危,深怕被這股風潮所波及,所以噤聲以求自保。在此時,星雲大師卻站出來發聲,寫了《貧僧有話要說》為佛光山表態,當然,不免引來各界的攻訐。大師此舉,並非不識時務,而是選擇言所當言。他在《貧僧有話要說》的序文說:「我基於護教情殷,覺得有些話不能不說。因為佛教是講信仰的,不能讓信徒對佛教失去信心,所以我還是有話要說。」這是一種「雖千萬人吾往矣」的大堅持與大智慧,也是勇於面對問題、處理問題的態度。《貧僧有話要說》從這個勇於任事的態度出發,但「說」並不是針對單一事件而言,而是以多面向說自己在數十年間的佛學修持經驗,以及面對人間種種事物的處理態度,在因緣的條件完足後,一一呈現於此書。就內容而言,幾乎無所不談,也無所隱瞞,大師的態度可謂是求真心而吐真言。這種真心真言的展現核心,可以一言以蔽之:「有佛法就有辦法」。佛法本身不是直接對治世事的辦法,但卻是有著無私與無我,也就是因為「無」,才能成就「大有」。誠如星雲大師在第二十一說〈我的管理模式〉中所言:「我們出家人過的是『空無』的生活,無假日、無薪水,心甘情願為社會大眾服務,沒有指望報酬,因為沒有這個欲望。因為『無』,所以無限無量、無窮無盡」。在生活中,所謂的日常小事往往是最難解決的。舉凡家庭中的親人相處、財產分配,到社會中的謀職求學,以至於佛學院的修道適應問題等,幾乎都是大師生活中經常「接收」到的「煩惱垃圾」。記得大師在創辦南華大學時,一切建設所需的經費都在未定之天,但他毅然決然的投入辦學,旁人擔心以後錢將從何而來?星雲大師還是一句「有佛法就有辦法」。因為有了方向後,就可以大步而行,有行走,才知具體的需求何在,有了具體的需求與方向後,自然會有辦法。當然,所謂的辦法是來自大師的感召與佛法的無遠弗屆。換言之,有佛法就能勇於面對問題,並尋得辦法。因此,當外在的看法與詆毀如排山倒海而還時,大師依舊能坦然面對,並以佛法為對應之道,猶如在〈我是一個垃圾桶〉中所說:「貧僧寫這個有話要說,許多徒眾都擔心說:發表後,各方反應會有不一。我都不太計較,因為『正人說邪法,邪法也成正;邪人說正法,正法也成邪』,後面人家怎麼說,貧僧就不太計較了。」這正是一種光明、誠懇的「立言」之作了。
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