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星雲大師
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THE MERIT TIMES
文/星雲大師
2016-04-26 10:00
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聰明的人做事,將事情單純化,所以增加效能;愚笨的人做事,卻把事情複雜化,只有事半功倍。繁也不是不好,有時為了表示慎重,有時是表示繁榮茂盛,但繁也有它的缺失,尤其在二十一世紀的時代,最好「化繁為簡」,以下有四點意見提供:第一、禮繁難行:過去的時代,臣子對君主要三跪九叩,對權貴者俯首跪拜,結婚有「六禮」,往來有「五禮」,實在讓人感覺繁文褥節太多,使人不自在,不但不容易做到,甚至反感,最後只有窒礙難行。所謂「欠禮為過、中禮為樂、多禮為奢」,禮節自然、大方、得體,受禮者受之無愧,行禮者行之無卑,適當的禮儀最好。第二、法繁易犯:法律太複雜,多如牛毛,讓人無所適從,甚至記不得,反而容易犯戒。好比國家制定太過龐雜的法令,束縛得大家不能動彈,乾脆就不遵守。尤其太多法規相互牽制,造成行政效率降低,不但沒有保護守法的百姓,還讓有心人士鑽法律漏洞,所謂「你有政策,我有對策」,總想僥倖逃避。法是準則,不是枷鎖,它要有寬容、自由的意涵,把握基本精神,因應時代,與時俱進,才能讓人在日常生活中,自然守法,應用自如。第三、言繁多失:一個真正能言之人,必定掌握慎言、寡言、時而後言的要則,懂得見機而說、言簡意賅。所謂「多門之室生風,多言之人生禍」,不必說而多說,易傳為是非,該說而未說,易產生誤會。因此要言之有物,以免徒逞口舌,浪費自己和別人的時間,不僅招怨,也容易生出事端來。第四、事繁人躁:現代人常常抱怨時間不夠用,一旦事情多,人就容易心急氣躁。說話,幾個人一起講,不曉得聽誰的;事情,幾件事一起來,不曉得先從哪裡處理。因此,無論做什麼,都要簡單一下,不要繁複、不要重疊,一樣一樣來,才能有條不紊將情緒管理好,將事情處理好,才能悠遊工作中,增加效率。人生短暫,工作的時間有限,精神、體力、智慧更有限,如何在我們的事業、生活裡面化繁為簡,這是每一個人都必須要學習的。第一、禮繁難行。第二、法繁易犯。第三、言繁多失。第四、事繁人躁。──摘自《星雲法語》p.164對治百法㈡ 文/星雲大師用謙虛對治傲慢用禮讓對治爭執用包容對治怨恨用信任對治猜忌用知足對治貪婪用淡泊對治虛榮用大方對治小氣用成熟對治幼稚用寬容對治嚴厲用尊重對治侮辱用威儀對治散漫用高雅對治庸俗用風儀對治醜態用莊嚴對治失態用從容對治慌張用靜思對治妄動用放鬆對治壓力用單純對治複雜用寬闊對治狹隘用灑脫對治拘謹以寬容對治嚴厲仙崖禪師的寺院裡,有一位年輕沙彌玩心很重,每每在晚飯之後,偷偷翻牆出去遊玩。有一天,沙彌又翻牆出去夜遊,正好仙崖禪師出來巡寮,發現牆角有一張高腳凳,知道有人偷溜到外面去。禪師沒有驚動任何人,只是靜靜地將凳子移開,站在牆角下等候。沙彌夜遊回來,不知道凳子已被移走,一腳就踩在仙崖禪師的肩上跳下來,看到是禪師,驚慌得不知如何是好。仙崖禪師並沒有責備,反而安慰他:「小心受涼,快去加一件衣服吧!」從此以後,寺裡再也沒有人在晚飯後出去夜遊了。眾生根機不同,一味的嚴厲,不一定能收到效果,若能以慈悲智慧、寬容來待人處事,反而會達到意想不到的效果。用靜思對治妄動我們每天在動盪的身心裡生活,有時候幾乎忘失了自己。天天忙碌,卻不知道為什麼忙?天天來去,卻不明白為什麼來,要去哪裡?甚至自己做什麼都糊塗了。假如有一點禪坐的功夫,盤腿靜思,就能讓心明淨下來,懂得如何處理,明白怎麼一回事。用單純對治複雜人生短暫,工作的時間有限,精神、體力、智慧更有限,如何在我們的事業、生活裡面化繁為簡,這是每一個人都必須要學習的。
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