世尊有密語,迦葉不覆藏;一夜落花雨,滿城流水香。

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世尊有密語,迦葉不覆藏;一夜落花雨,滿城流水香。
世尊有密語,
迦葉不覆藏;
一夜落花雨,
滿城流水香。
──宋.雪竇智鑒
作者
雪竇智鑒(一一○五~一一九二),宋代曹洞宗僧侶,安徽省滁州人。早年參禪於長蘆山真歇清了,為其所重。時宗珏為首座示以方便,遂隱遁象山苦修,於深夜開悟。後又投入天童宗珏門下參修,傳承其法。
曾上堂說偈:「世尊有密語,迦葉不覆藏。一夜落花雨,滿城流水香。」引用佛陀在靈山會上拈花微笑,迦葉尊者破顏微笑的一段公案,說明了最高的禪法不能言傳,貴在以心印心。
得法後歷住杭州棲真寺、定水院、香山、報恩寺。淳熙十一年(一一八四),駐錫浙江奉化雪竇山開演禪法,四方遠來參學者眾,門風大振。晚年隱居於寺之東庵。
身似菩提樹,
心如明鏡台;
時時勤拂拭,
勿使惹塵埃。
──唐.神秀
賞析
這首詩偈說明了修道的過程,要時時注意自己的心念,才不會使心靈蒙塵。這裡將身體比喻為菩提樹,將心靈比喻成能照徹萬物的鏡台,明鏡必須時刻用心拂拭,才不會讓無明塵勞覆蓋了自己清明的本性。
「身是菩提樹」,菩提樹對佛教徒而言,具有特殊的象徵意義。因為佛陀在菩提樹下悟道,故而菩提樹又稱為「佛樹」、「覺樹」或「思惟樹」等,象徵徹悟真理,超凡脫俗的境界。
「心如明鏡台」,我們的心就好像一面鏡子,如果鏡子布滿塵沙,便無法看得清楚,也不能顯現出自家的本來面目,對於世間的實相,當然無法洞然明白。
身心一旦被貪心、瞋恚、我執、我慢所覆蓋,就像鏡子滿布塵埃一般,不能認清自己,也無法與道相應。
「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」,我們應該時時用照心的鏡子觀照自己,修正自己的行為。二六時中,要懂得自覺心念的善惡,自我警惕。
每天能省察自己的身口意念,便可止惡行善,如此自能漸漸去除身心的塵垢,止息妄念,減少煩惱,身心安樂。
──節錄自《星雲說偈》

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