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節錄自星雲大師著
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大師一向很重視教育,並且主張老師對學生要有愛心,但是有些頑劣不受教的學生,老師在無法可施的情況下,不得不施以「體罰」,大師對此有何看法?
教育是人類傳遞和開展文明的方法,人要受教育,不管是家庭教育、學校教育、社會教育,甚至不只是傳遞學問的知識教育,還有道德教育、思想教育、生活教育等;受教育才能知書達禮,因此每個人都有接受國民教育的義務與權利,父母、師長也都有施以兒女、學生教育的責任與義務。
教育要寬嚴適度,恩威並濟,就如一般寺廟,才到山門口,迎面就有一位胖胖的、笑咪咪的彌勒佛,用慈悲的笑容接受你;彌勒佛身後,常可看到一位威武凜然,手執金剛降魔杵的將軍,就是韋陀天將。意思是說:佛教是用大慈悲攝受你,儘量給你歡喜,給你滿足;但是,如果依然冥頑不化,只得用力量來度化你。這就等於一個家庭裡,兒女需要父親嚴格的教育,也需要母親慈愛的照顧;嚴的折服,慈的攝受,同樣重要。
世間的一切,從自然界乃至家庭的教育,都需要愛的攝受與力的折服,因此父母、師長對下一代的教育不能溺愛,但也不能讓他受到傷害,尤其管教時要維持其尊嚴,不能動不動就施予體罰。理想的教育應該以鼓勵代替責備,以讚美代替批評,讓孩子在健康的環境中,快樂、積極的成長,才能培養出人格健全的下一代。
人要有榮譽感,有了榮譽感,自然能自動自發的向上、向善。我個人一直深感,一味的打罵教育,只有使學生更畏懼、退縮。因此,對於功課不好的學生,要依根機加以輔導;性格頑劣的學童,更要施予愛的教育,沒有人是用打或罵而變聰明的。
尤其有的老師處理問題,在事情還沒有明白究理時就施加處分,甚至集體處罰,這都容易造成學生心理不平衡,所以我認為處罰學生的方法要慎思,不能傷害他的自尊,要用鼓勵的方式使其向上,能夠「愛的攝受」與「力的折服」相輔相成,這才是最好的教育法。
──節錄自星雲大師著《人間佛教當代問題座談會(上)》〈佛教對「社會問題」的看法〉p.137

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