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文/星雲大師
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新疆蘇巴什佛寺遺址,位於庫車縣附近,分東西兩寺,以庫車河為界,總面積約18萬平方公尺。東漢時期即已存在,為龜茲王國內著名佛寺。唐代安西都護府移設龜茲後,高僧雲集,為唐代玄奘大師《大唐西域記》所稱的「昭怙厘佛寺」。西元9世紀被戰火摧毀,14世紀伊斯蘭教進入塔里木
文/星雲大師
世間上最有價值的東西是什麼?是黃金?是鑽石?當戰爭或飢荒的時候,一個麵包的價值可能比黃金、鑽石還要重要,可見得活命最有價值。
一個男人想要娶妻生子,對象是一位美麗的女孩,有人告訴他,這種美麗的女人像獅子老虎,只要你和他成親一天,第二天就會把你吃了;另外一位女士不很美麗,反而有一點殘缺,不過她可能和你白首偕老。問他要選那一位?年輕人說:我寧可選美麗的!可見得生命固然重要,美好又更具有價值。
一個人活了七十歲,過的都是吃喝玩樂、游手好閒的日子;七十歲以後,忽然覺得做人應該要為世間服務,要過道德的生活,要做有益於社會人生的事。有人問他:高壽多少?他說:四歲。問者甚感詫異,以為他在開玩笑。老者說:七十歲以前只是吃喝玩樂,感受不到人生的價值;後來的四年為人服務,人生才有快樂可言。所以,沒有意義的七十歲,抵不過四歲的服務人生來得有價值!
一艘鐵達尼號,幾十億的造價,上面負載了幾千條的人命,可是抵不過冰山一角,造成多少人的不幸!但是一個人架著一條獨木舟,也可能橫渡大西洋。究竟獨木舟有價值,還是鐵達尼號的價值高?
一個富人,擁有一顆世上稀有的一噸重寶石,以及無數的小寶石,富可敵國。可是年年風雨,屋漏牆搖,他很想建一座堅固的大樓安身,偏又遭逢戰亂連連,建材奇缺,富人雖然擁有一堆寶石,可是這時他卻寧可有一些石頭當建材來得實用。
一個窮秀才,隔鄰的一位美女仰慕他的學問,對他百般追求,可是他卻一再拒絕;後來竟娶了一個腳大手粗、又矮又胖的女子為妻。有人罵他傻瓜,放著美女不要,反而娶了一個醜女,究竟為何?這時秀才終於道出一個道理:我寧可娶一個飯碗,不要一個花瓶。明朝朱洪武與馬皇后、晉朝許允與阮氏,不就是這個故事的翻版嗎?
一群身段窈窕的女郎,看不起其中一位腰圍很胖的同伴。一天在山路上遇到一群土匪。這些花枝招展、弱不禁風的美女無力反抗,只有任由盜匪調戲;腰圍粗胖的同伴一看,上前大喝一聲:「誰敢上來!」土匪聞聲,落荒而逃。事後這群美女不約而同的要求道:請你教我們一些防身的方法吧!
價值,很難衡量、論斷他的大小、高低;只要有益於人,只要是對生命有用的,就是有價值。
──摘自《迷悟之間》第八冊 p.100
水澆鴨背若無其事/火中生蓮世間稀有/火眼金睛洞察透徹/火傘高張烈日當頭
火燒眉毛刻不容緩/牛鬼蛇神遠離為要/牛頭馬面鬼使神差/仙露明珠晶瑩美觀
成語典故
●水澆鴨背
意指白費力氣。
《禪宗頌古聯珠通集》卷第十六〈師祖機緣〉:「一顆玄珠不昧。歷劫曾無向背。可憐窮漢愚癡。日逐伶俜羣隊。南泉傾盡愁腸。恰似水澆鴨背。而今直下拈來。對面一槌打碎。(普菴玉)」
●火中生蓮
❶火裡生長出來的蓮花,比喻稀有難得。
❷意指雖深陷火炕,遭到不幸,但能潔己不毀。比喻雖身處煩惱中而能得到解脫,達到清涼境界。
《維摩詰經.佛道品》:「火中生蓮華,是可謂稀有,在欲而行禪,稀有亦如是。」(此句話形容在欲望充滿的世間,要修行禪法是非常稀有難得的。)
●火燒眉毛
❶火都快燒到眉毛了,形容情勢非常急迫。
❷意指出離生死苦海,當以急迫之心,精進修持,不容放逸。
宋.蔣山法泉禪師。僧問︰「如何是急切一句?」師曰︰「火燒眉毛。」
(《五燈會元》卷十六)
●牛鬼蛇神
❶「牛鬼」即牛頭的鬼;「蛇神」即天龍八部之一的摩睺羅伽,為大蟒神,人首蛇身。泛指奇形怪狀的鬼神。又作「蛇神牛鬼」、「牛神蛇鬼」。
❷形容文章內容荒誕不經。
姚秦.鳩摩羅什譯《妙法蓮華經.譬喻品》:「復有諸鬼,首如牛頭,或食人肉,或復噉狗,頭髮髼亂,殘害兇險,飢渴所逼,叫喚馳走。」
●牛頭馬面
源於佛典中的「牛頭獄卒,馬頭羅剎」,即地獄中的鬼卒。比喻猙獰可畏的人,又作「牛首馬面」。
唐.般剌密帝譯《楞嚴經》卷八:「亡者神識,見大鐵城,火蛇火狗,虎狼師子,牛頭獄卒,馬頭羅剎,手執鎗矟,驅入城門,向無間獄。」
●仙露明珠
比喻人品風釆秀逸,或書法之筆姿圓潤、飲料的美味可口。
唐太宗〈三藏聖教序〉:「有玄奘法師者,法門之領袖也。幼懷貞敏,早悟三空之心;長契神情,先包四忍之行。松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。」(《廣弘明集》卷二十二)
新疆蘇巴什佛寺遺址,位於庫車縣附近,分東西兩寺,以庫車河為界(上圖),總面積約18萬平方公尺。東漢時期即已存在,為龜茲王國內著名佛寺。唐代安西都護府移設龜茲後,高僧雲集,為唐代玄奘大師《大唐西域記》所稱的「昭怙厘佛寺」。西元9世紀被戰火摧毀,14世紀伊斯蘭教進入塔里木盆地後,此寺徹底廢棄。是古絲綢之路上,時代最早、保存最完好的遺址之一。圖/資料照片

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