學會攝影攝影不是寫真──

THE MERIT TIMES

文／胡毓豪 2017-11-05 10:00

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文／胡毓豪
攝影的最終表現靠創意，創意的根基來自美好的光影，因為光是攝影的生命，影子才是影像的感情，有生命有感情的作品，才易於引起共鳴。成功的攝影作品，不但要光影俱足，創意無限，還要內容感人，色彩驚豔才能為作品加分，形成話題，造成話題。
因為入門容易成就難，所以在《亂拍》出版後，我又寫了《在光影中看見美》和《原色覺醒》兩本書，希望藉書籍的傳播力量，縮短學習攝影的路程。寫書只要有掌聲，我就會繼續寫下去；書流傳之後，只要有機會就去演講做分享，有無酬勞均歡喜。兩袖清風無法以財寶布施，但我以構成生命的「時間」奉獻，價值更高。攝影傳承就是將一生的經驗，以話語或文字分享出來。
將影像拍得生動、自然，需深入且細微的觀察，這功夫是和相機結合的成果。善觀察者，能於瞬間抓住「靈光乍現」的瞬間影像，並非只有上山下海苦苦的追求才會有好作品。善隱，隱於市；善拍，處處皆美景。山川、風景、蟲魚鳥獸、人物，無一不是好題材，拍攝的目標存於心，就如〈陋室銘〉所記「山，不在高，有仙則名；水，不在深，有龍則靈」。
能行萬里路，將名山大川納入鏡頭，絕對是好事。但並非人人有此福分，所以我總是強調：學習攝影的目的是在於發現人生，藉著相機修道。若非如此，僅拍得許多表面美麗的風光，有何意義？既然一切都只是過程，我們就得在過程中享受進德修業的快樂。不要只為拍照而拍照，記錄出故事，彰顯出人性的美好，拿相機才有真正的收穫。
創意並非什麼新奇的東西，而是要在平凡的影像中，呈現出歷久彌新的樣態。想法簡單，做起來卻不簡單，因為它必須像得道老僧的三言兩語，是智慧的結晶，而非重複著前人的語辭。為了提升境界，多讀書、多靜聽、勤走美術館，多與人交流，累積久了自然會變成獨特的醇釀。
寶刀出鞘，電光石火，僅僅是一剎，卻得仰仗長期的修煉。攝影學到最後，滲出味道的叫做「品」，藝無貴賤；品有高低，萬流歸宗，天人合一，才是既平凡又偉大的創意。從初拿相機開始，到體驗出「道」的無所不在，全部是精進的成果。有人問：「你怎麼發現美好人間風景的？」我的回答：「是美好的一切，呼喊我去拍它的」，並非我刻意去找的。
要懂得靜聽，將風的表情聽入心坎，將草木的輕聲細語，融入你的感官，再以平等、親密的心情回應，那麼任何地方皆可感受到妖艷、柔美。匆匆忙忙是拍照的大敵，必須躲著，不讓它沾染，你才有可能悠遊的享受拍照之樂。
表現創意與做怪截然不同，怪！或許可搶得一時的眼光，可惜不會長久。就像影像軟體的濫用，衍生出許多不合理的表現，當事者以為只要我喜歡，有何不可以？而忘了它的醜。創作表現，可以無所限制，做怪者雖多，但要取得成就卻不容易。忠於事實，表現思考後的美好，將影像的呈現當做一生的功課，或許反而更好。
攝影表現不能沒有技術，但技術只是敲門磚，進階則要手腦並用，光影共舞。技可以展現作品的質，幫你心想事成，可是內涵的成就，比樹木的成長還難。藉相機為工具，修心靜而專一，智慧就會顯現靈光。熱愛攝影的人，養成心靜的習慣，就會找到通往快樂、幸福的捷徑，減速緩行，世界的精采就會湧現。
好影像的定義何如？第一當然是創意，第二才是品質，第三是具有感人的力量，第四是能引起共鳴，第五是引人深思。能具備多項要素，自然是傑作。若自己的影像述說能力不強，也沒關係，因為它只是修身的媒介。學佛修行的法門極多，拍照因已是全民運動，所以我主張以拍照的實踐，來提升人的境界。
每天睡醒睜開眼睛，我們就在看，但卻看得毫無感覺。若提著相機，你還會如此視而不見的看嗎？給自己一個任務，每天都要用鏡頭寫日記，從身邊開始訓練自己的觀察力，然後再加進來美的成分，再安排點、線、面、形狀的組合，再利用色彩來裝扮你的影像，利用這些組成一張會說故事的照片。
隨時給自己功課，將眼的靈敏度提升，將腦的思考放進來，如此的學習，你將是未來的攝影名家。任何攝影上的問題，歡迎大家交流，用點腦筋你就可找到我，我就是你的免費顧問，緣就是成就彼此的橋，祝福大家！
作│者│簡│介
胡毓豪西元一九五三年生，彰化縣溪湖鎮人，高一開始接觸攝影，就讀世新專校時，專研攝影相關技術。
歷經中央通訊、中國時報、時報周刊等，一九九八年離職自創網路公司，二○○○年因網路泡沫化，逐漸學得放下、清靜、自在。
曾獲行政院金鼎獎、台北市政府金橋獎、觀光局文藝創作獎、中興文藝獎以上皆為攝影類。曾任世新專校新聞攝影老師；赴日本東京進修藝術攝影兼任中國時報駐日記者。六十歲之後，以攝影教學回饋社會，承傳經驗。

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