傅偉勳

THE MERIT TIMES

2018-06-09 10:00

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傅偉勳先生（一九三三～一九九六），台灣新竹人。台大畢業、美國天普大學（Temple University）宗教系名教授，一生學貫中西，兼通中、英、日、德四種語言，早期在台灣教授西洋哲學史、印度哲學史，後致力於推動生死學教育，對學界影響甚鉅，被譽為「台灣生死學之父」。曾多次

傅偉勳先生（一九三三～一九九六），台灣新竹人。台大畢業、美國天普大學（Temple University）宗教系名教授，一生學貫中西，兼通中、英、日、德四種語言，早期在台灣教授西洋哲學史、印度哲學史，後致力於推動生死學教育，對學界影響甚鉅，被譽為「台灣生死學之父」。曾多次參加佛光山舉行的學術會議。
傅教授任教於美國天普大學時，我派台大畢業的弟子慧開，到天普大學就讀博士班，跟著傅教授研究生死學，並請他擔任指導教授。
慧開法師一去美國十年，可謂「十年寒窗苦，題名天下知」，用現在的話說「學成歸國」，應該不為過的。慧開得到博士學位回來後，時值我接辦的南華大學開學不久，便以副教授的身分，擔任生死學研究所的所長，而自己也用功研究、著書立作，在學術上有所成就，讓「生死學」成為教育界的熱門學科，提升了社會大眾對生命教育的重視。現在慧開已升任副校長，也成為生死學的權威，經常在大陸各個大學、論壇講授生死學。
一九九三年左右，傅教授知道我要辦佛光大學時，就承諾我說「願意把終生賣給我」，意思是說他到佛光大學教書，就不再離開，甚至不要薪水。但是在就任之前，希望我幫助他三十萬美金，讓他美籍的妻子有所安置。他的妻子華珊嘉（Sandna Wawuytho）並不用傅教授養活她，但是傅教授是一個有情有義的人，以盡一個中國丈夫的責任，對她有所安排，我也很加許他的為人道德。
可惜後來佛光大學籌備中，就因工程的建築程序、立案程序延宕，很不幸的在開學之前，傅偉勳檢查出罹患癌症，不久就去世了。我失去這一位名學者在佛光大學任教，也覺得很可惜、很慨嘆。
華珊嘉女士，也是一個佛學家，任教於美國加州大學聖地牙哥分校，曾多次獲得優良教師獎，具有中國人報恩的情義，都替傅偉勳回報佛光山，每年暑假都到叢林學院講授《金剛經》、《法華經》、《維摩經》等。他們當初是怎麼樣結婚的，情況我是不太了解，不過，夫唱婦隨，在佛學上，有共同的信仰、共同的研究，這是不容易的。其實，不管我走到哪裡，只要知道有人具有專才、技能，我都不忘請他們來給學生上課、講演或舉行座談。尤其在佛學上深有研究的，如吳怡教授及義大利裔的桑底那教授等，都曾受邀為佛光山叢林學院的學生授課。
我在一九八九年，率領「國際佛教中國弘法探親團」到大陸訪問一個月，傅教授也隨團參加。在大陸的學術界，他的聲望很高。後來他就此行的心得，曾在雜誌上說：「此次的探親團，對於佛教本身以及整個亞洲思想與文化來說，實為極大的幸運，實乃中國佛教的起死回生，有不可抹滅的歷史意義。」我不敢說在大陸這一個月的隨緣講說，就能啟這麼大的作用，但是撒下的佛法種子，相信是會有開花結果的一天。
教育熱忱辦好佛教大學
他曾一再對我表示，要把佛光大學辦成一個有特色的佛教大學，要把佛光大學辦成一個世界佛學研究中心的指標大學。他也一直希望我，為佛教培養三十個佛學的人才，英文是必備條件，將來能到美國、歐洲去講說佛學……他對教育都抱著一股熱忱，一心希望把佛教大學辦好，這是我們的共通點。雖然傅教授已往生，可是他所說的話，都記在我的心裡，也依這樣的理想一直在努力。
所謂「十年樹木，百年樹人」，傅偉勳教授在西來大學、佛光大學設立之初，都曾擔任課程委員，為南華大學成立「生死學系」，並且為相關課程規劃奉獻心力，帶動日後其他大學要成立生死學系，都會以南華大學為標竿。
雖然傅偉勳教授英年早逝，但遍布天下的桃李，和他一生的奉獻與學術成就，都為「生與死的尊嚴」下了最佳註腳。

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