隨堂開示錄-對談專訪 31 來台弘法五十周年歷程之一4-4

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文／星雲大師 2020-03-24 10:00

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文／星雲大師
「來台弘法五十周年」鳳凰衛視專訪
時間：2003年8月7日
地點：佛光山台北道場
提問十七：大師一生重視佛教人才的培養，在佛教學院的教育上，除了重視傳統的佛學以外，還有些什麼新的思惟嗎？
大師：在佛學院重視生活教育與思想教育，平時要學習的課程很多，例如學習各種語言，訓練弘法口才，以及人生的修養、道德、理念，乃至如何與信徒應對的世間學問等。
在佛學院的教育中，最主要就是把很多的不同，例如生活、職業、語言等不同，尊重它的存在，然後再透過宗教的信仰予以同化。所以我提倡「同中存異，異中求同」。我一直以來的信念，並不一定要人人都成為佛教徒，我現在倡導一個人可以信仰兩種宗教。例如過去台灣民間信仰道教，不是也同樣信仰佛教嗎？這也沒有什麼不好。所以現在我希望信仰天主教、基督教的人，也可以來拜佛參禪。就如研究文、史、哲，研究文學的人，並不一定就不能研究哲學，甚至研究東方哲學的人，也可以研究西方哲學，我覺得站在人的需要上，可以有一些權宜方便，讓大家多一些選擇。
提問十八：剛才提到信仰兩種宗教，在九一一事件時，我們看到大師在為罹難者祈福時，也不忘提到他們基督教的信仰，這點可否請大師再做一些說明？
大師：歷年來，不管我到哪裡講演，都有很多人來聽講。在這麼多信眾當中，總有一些不同信仰的人，不一定人人都是佛教徒。所以我在講演後為大家祈福時，總是說：「偉大的基督、偉大的穆罕默德、偉大的佛陀，請您們慈悲，用您們的威德來加持您們所有的信徒……」
在九一一現場祈願時，我知道很多人都是信仰基督教，所以我也希望不同信仰的人，都能受到他們的教主加持，讓亡者都能往生他們的天國、淨土，讓家人親屬也能獲得力量，重新振作起來，繼續為國家社會服務。
說到九一一事件，現在世界最嚴重的問題就是恐怖分子、就是暴力事件，威脅著整個世界，擾得人心惶惶。不過對付暴力，我覺得「以暴止暴，終不能止」，只有用慈悲，才能解決。所以美國在征討阿富汗時，就同時帶了糧食去救濟，並且帶了很多人去幫助他們興學，所以阿富汗的人也都心存感激。又如美伊戰爭，美國對伊拉克也只是指向海珊一個人，但對全伊人民也要照顧，所以慈悲會獲得友誼，不一定要一網打盡，不必要趕盡殺絕，否則未來因果很難了。
提問十九：二○○四年大選即將來臨，選舉造成人心的衝擊，大師對此有何看法？
大師：台灣的選舉，帶動民主，固然值得歌頌。但選舉造成族群分裂，甚至夫妻、親人反目，兄弟姊妹意見紛歧，因為各為其主。但是選舉是一時的，朋友是一生的，所以反應不必太強烈，勝不驕，敗不餒，族群的和平才重要。總之，面對大選，全民應該回歸平常心，不管哪一黨勝利，沒有什麼了不起，政黨輪替，本來就是很平常的事。在佛法講，一切無常，世間一切都在變化流轉，所以對於選舉，全民應該自己當家作主，把社會的資源、服務、智慧、知能、目標，提升到另一個境界，不管政治如何，我們也要有自己的原則。
提問二十：目前您正在進行中的事業，希望大家參與的有哪些？
大師：目前我一心要把「寺院學校化」，過去的寺院，如叢林就是學校。像世界上最早的大學，就是二千年前印度的那爛陀大學，在一千三百多年前玄奘大師到印度留學，就是在那爛陀大學，當時有三萬多名學生。
現在的寺院大都成為少部分僧眾居住的僧舍，因此幾十年來我一直主張寺院要為四眾弟子所共有，大家都有一份。甚至我要把寺院建設成為人生的加油站，讓每個人到寺院來充電、加油，精神更有動力；讓寺院如百貨公司，提供信眾購買精神的糧食；尤其讓寺院成為每個人學習做人處事的學校。
總之，寺院應該擴大度眾的功能，尤其是教育的功能。所以佛光山除了創辦三所大學，數所高中、小學、幼稚園，乃至信徒大學等，我們尤其推動讀書會，提倡全民閱讀。目前已有五千多個讀書會，我們的目標是三年中發展為一萬個，未來則發展到全世界，希望有十萬個讀書會，讓我們從個人到世界，建設書香的家庭、書香的社會、書香的世界。因為書香化就是教育，人人都受良好的教育，人人都能明理、有智慧，世間的紛爭自然消弭於無形。
提問二十一：可否請大師談談，在佛教的經典裡，讓您最受用的幾句話？
大師：這個太多了，如果要我講幾百句，很容易；要我講一、二句，很困難。我有一本書叫「往事百語」，裡面就有一百句話，例如「心甘情願」。我覺得做任何事情，只要「心甘情願」，就沒有怨言。做出家人很辛苦，我心甘情願；弘揚佛法很辛苦，我心甘情願。甚至在家信徒，結婚是我「心甘情願」的，就會彼此相愛，所以我提倡「心甘情願」的人生。另外就是「老二哲學」。世界上，人人都爭著想要做老大，好！讓你做老大，但是你做不上去，就會有紛爭；建立「老二哲學」的人生觀，凡事我讓人一些，讓你做老大，肯得讓人，自己會更有人緣。做老二，對自己其實有無限的利益。
提問二十二：大師一生信仰虔誠，弘法的信念堅定，可否談談您與佛菩薩之間的關係？
大師：這很重要，如果我與佛菩薩之間關係不密切，如何能做六十多年的和尚？我與佛菩薩的關係，肯定是很密切的。但是密切並不是佛菩薩到我的面前來，讓我看，跟我說話，幫我做事。主要的是，佛菩薩的慈悲、智慧、道德、風範，時時在加持著我，無形中給我一種力量，讓我感受得到。
所謂「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠」，佛在哪裡？佛在我心中。我的心中有佛，我眼睛所看的是佛的世界；我的心中有佛，我耳朵聽的都是佛的音聲；我的心中有佛，所說的話都是佛的語言；我的心中有佛，所做的事都是佛的事情。
因此，我時時感受到佛在我的心中，我就不敢大意，我就不會罵人，因為佛不會罵人；我也不敢打人，因為佛不會打人。我自己覺得出家以來，佛與我是不分的，因此在佛教的生活裡，我覺得人生快樂無比。（待續）

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