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前往支持【星雲一筆字佛光菜根譚】(46-1)
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三世因果流轉循環
好事多磨一波三折
人無遠慮必有近憂
家喻戶曉眾所週知
三衣一鉢僧侶家當
好整以暇從容不迫
人我一如眾生平等
家有敝帚享之千金
三心未了信施難消
好高騖遠自不量力
人定勝天事在人為
家有內賊難以防範
三從四德女性尊嚴
好好先生與世無諍
人貴知心以誠相交
家徒四壁一貧如洗
三緘其口守口如瓶
好學不倦廢寢忘食
人言可畏說話謹慎
家人團聚共享天倫
【佛教問題】
一、什麼是「三心未了」?
在叢林寺院,有一句聯語「五觀﹝註1﹞若明金易化,三心﹝註2﹞未了水難消」,五觀是指吃飯時要有五種觀想︰面對供養,要算算自己做了多少功德?藉著受食來反省自己,想想自己的德行受得起如此供養嗎?謹防心念離三種過失,對所受的食物,美味的,不起貪念;中味的,不起痴心;下等的,不起瞋心。將所受的食物,當作療養身心飢渴的良藥;要藉假修真,不食容易飢餓體衰多病,道業難成;但是如果貪多,也容易導致各種營養過剩併發症,所以飲食必須適量才能資身修道。
吃一頓飯要把它與佛法結合在一起,能如此即使鋼鐵的東西也能消化;反之,滴水也會難消。
﹝註1﹞食存五觀,分別是:
(一)計功多少,量彼來處;
(二)忖己德行,全缺應供;
(三)防心離過,不生瞋愛;
(四)正事良藥,為療形枯;
(五)為成道業,應受此食。
﹝註2﹞三心,指過去心、現在心、未來心。
──節錄自《星雲日記》第二十六冊
二、人際之間,如何做到「人我一如」?
要能體認人生彼此都是相關一體的,都是因緣的相互存在;「你中有我,我中有你」,人我之間是相關的、相通的。今日我不要你,不一定將來我會求你;今日我要你,你也不要排拒,將來不一定你會來求我。所以做人心胸要放寬大一些,眼光要放深遠一點,要懂得人我一如,彼此相關。能夠認清自己與法界眾生「同體共生」,這是非常重要的。
──節錄自《迷悟之間》〈你我之間〉
三、何為三世因果?
因果通於三世(過去、現在、未來)。《大寶積經》云:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」因果業報,如影隨形,造了善惡業因,不管時間久暫,只要因緣成熟,必定要受果報。
佛教的三世因果論,乃是「惑、業、苦」三者相續循環的因果關係,亦即由「惑」起「業」,因「業」感「苦」,於「苦」復起「惑」,於是三世流轉,循環不已。三世並非專指前生、今生、來生,而是指時間上的過去、現在和未來。
──節錄自《佛光教科書(二)佛教的真理》〈因緣果報〉
補強
文/星雲大師
補強,無論是國家、社會、家庭、個人都需要補強;政治、經濟、社會教育等,也要補強,房子年久了,也要裝修補強;橋梁道路久了也要補強;樹木花草需要澆水、施肥補強;水溝渠道要常清洗、除垢補強;房屋要空氣的流通、陽光的照射補強;花草果樹要灌溉、除草補強;颱風來襲,把門窗釘牢是補強;房屋加強材料的鞏固,是預防地震的補強。
訓練耐力也是補強,汽車的引擎,馬力不足要補強,飛機的航道路程也要補強才安全;企業服務要補強,生意才會更好;主管與屬下的溝通要補強,才能達到共識;電腦周邊設備要升級要補強,才能將文件處理得更迅速;錄影要打燈光、人要上妝補強,才能更上鏡頭。
我們要讀書,補強智慧;我們要有修養,補強氣質;我們要有善知識,補強道德;我們要運動,補強體力;我們要參加社會公益活動,補強人緣;我們要拜訪親朋好友,補強人際關係。眼睛退化要戴眼鏡,補強自己的視力;牙齒動搖了,要做假牙,補強它的功用;我們發心、勤勞,為了補強我們的服務、耐力;我們要勇敢奮鬥,補強自己的樂觀進取。
國家需要國防,我可以從軍,補強國家的軍力;社會人才不夠,需要補強教育;獎勵社會的好人好事,是補強社會的善美;給予宗教的支柱,是補強人心的淨化。
大家要生產,補強國家的經濟成長;像現在的讀書會,是文化的補強;弘法布教、三好運動、七誡運動,是社會人心的補強。
現在的媒體為人詬病,因為都沒有補強人心,反而腐蝕了人心,媒體環保日,就是為了要補強社會的淨化。
醫療進步,可以補強人的健康;政治的清明補強社會的安定;人人做警察補強社會的秩序;農工勤奮工作,補強生產的不足;空中大學,就是補強社會教育的不足;提倡終身學習,是補強年輕時的學習不足;參加國際比賽,把選手集中在一起,加強訓練,是補強平時的訓練不足夠,菩提眷屬的舉辦是補強婚姻的黏力。
有的人要吃維他命、打針、吃補藥補強體力;理髮、洗澡、吃飯,是補強身體的健康;睡眠也是回復體力的補強;世界貿易的互通,也是補強經濟的流通。
俗語說「平時不燒香,臨時抱佛腳」,這不是好的補強方法,補強要在平時保養、愛護、準備,才能獲得好的成效。
──摘自《迷悟之間》第十一冊 p.138