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前往支持台南.佳里 蕭壠香火溯根源 紅磚古厝映流年
文/人間社記者唐福良、孫芳菲
佳里舊稱「蕭壠」,源自西拉雅語,意為「契約之地」或「向東方」之意。漢人拓墾之初,沿用此名,稱為「蕭壠街」。明鄭時期分為佳化、禮化、興化三里,合稱「佳禮興」,後定名為「佳里興」。1920年地名簡化為「佳里」沿用至今。
飛砂古井 文化平埔記憶
十七世紀之前,佳里並非今日所見的廣闊平原,而是鄰近倒風內海與台江內海的濱海溼地。隨著漢人移民湧入,帶來水稻種植與灌溉系統,原漢群體在土地競逐中逐漸融合,形塑出佳里獨特的「平埔底、漢人面」文化基因。
北頭洋「飛砂崙」山麓,有一口塵封多年的「荷蘭古井」,由荷蘭人開鑿,三百多年來居民仰賴此水源。古井曾因荒廢而被飛沙掩沒,直到近年才重見天日,見證先民在此扎根、與外來文化接觸的過程。
北頭洋還有一段傳奇,相傳平埔勇士程天與快跑如飛鳥,曾被帶到北京,在乾隆皇帝面前,頭綁百枚乾隆通寶,並讓馬三鞭後才起跑,仍超越駿馬,獲得「飛番」稱號。乾隆皇帝因此賜予他「父子面君三次」榮耀。北頭洋「飛番古墓」立於乾隆41年(1776年),是台灣目前年代最久遠、保存最完整的平埔族陵墓之一。
北頭洋立長宮(公廨)沿承祭祀祖靈「阿立祖」的傳統,1999年起復辦「北頭洋平埔夜祭」,已登錄為台南市無形文化資產,每年農曆3月29日,族親們聚集在公廨前,透過傳統牽曲與祭儀,在火光與歌聲中凝聚情感。
糖鄉新生 蕭壠文化園區
「蕭壠」是平埔族群原住民西拉雅族「蕭壠社」社名,1906年日本明治製糖株式會社在臺設立第一座新式製糖工廠為「蕭壠糖廠」,後更名為佳里糖廠。蕭壠文化園區前身係臺南佳里糖廠倉庫群,共計14棟倉庫,統稱蕭壠十四倉,佔地約7.5公頃。日治時期運糖的火車鐵道,串連起14棟倉庫,形成蕭壠深具特色的南、北兩條廊道。佳里糖廠特有的人文風貌與綠蔭建築之美,閒置空間再利用後賦予其新的使命與面貌。
2003蕭壠文化園區籌備處成立,整修荒蕪的廢棄倉庫,保留建築原有樣貌、植樹、綠美化自然環境,並進行各棟倉庫整修及空間改造工作,讓這些舊式倉庫,各自展現出不同的內部空間設計與應用,於2005年1月正式對外開園,讓糖廠以藝文基地的嶄新面貌重回人們的生活中。
綠圳四時 古厝紅磚歲月
流經境內的嘉南大圳,兩旁已化為林蔭步道,佳里區公所前還有一座彩虹橋,橫跨大圳,搭配四季花木輪番綻放,見證時序流轉。嘉福古厝群匯集多座百年三合院,紅磚錯落,展現農村樸實風貌,巷弄間磚瓦窗花交織,承載舊時記憶,漫步其間,如穿越百年光影。
匠藝傳神 香醮盛典交輝
中山路上的國定古蹟「金唐殿」,主祀朱、雷、殷三府千歲,素有「蕭壠三老爺」之稱,名列南瀛古三大代天府。廟裡有1920年代廣東名匠何金龍剪黏作品,瓷片細如芝麻,層層堆塑人物與衣紋,更巧妙地將國父孫中山塑像融入裝飾,匠心獨運,令人讚歎。
台南市定民俗「蕭壠香」由金唐殿三年一科舉行,為「南瀛五大香」之首。源自1720年的香醮合一儀典,涵蓋17角頭、24村庄。重頭戲「蜈蚣陣」108節相連,長逾200公尺,象徵星君護佑;科儀以「送王燒王船」收尾,祈願國泰民安。
佳里興震興宮主祀清水祖師、雷府大將、李府千歲等神祇,亦為藝術重鎮。廟內珍藏葉王交趾陶名作,歷經失竊後,由藝師王保原與黃嘉宏接力修復仿作。同一壁堵上,老中青三代匠師技藝並陳,跨越時空對話,成為傳承佳話。
信仰傳奇 永昌宮子龍廟
永昌宮是全台首座主祀趙子龍的祖廟,源於清康熙年間,有村民在溪中拾獲漂流樟木,上有「常山趙子龍」字樣,最後由泉州老師傅雕塑金身。廟外矗立趙子龍「單騎救主」塑像,只見將軍懷抱幼主、挺槍馳騁,英姿凜然。永昌宮的圍牆有一段缺口,傳說為戰馬夜巡所留下,成為地方信仰傳奇。