社論--潤物無聲的影視文化

中國大陸抗戰電影《八佰》本是講述國軍死守四行倉庫的愛國故事，由於國軍陸軍一五三旅在營房內播放，被列為是「統戰電影」，國防部也用認知錯誤為由，對該營長處以申戒兩次處分。這件事真是有點冤枉了。

《八百壯士》電影台灣在五十年前也曾經拍過，時在一九七六年，由台灣導演丁善璽執導，柯俊雄、林青霞主演。當時是做為愛國軍教片而得到大力推廣，蔣經國和當年的歷史當事人楊惠敏，都曾出席放映會。據楊惠敏回憶，電影放映到她獻旗的激動處，連蔣經國都流下眼淚，全場起立鼓掌，久久不能停息。

當年最突出的看點，無疑是歷史人物楊惠敏和主演的林青霞聯袂出席受訪，成為歷史性一刻。

做為愛國電影，這部片子強調國軍在孤立無援的建築物裡，苦守戰場，抵抗圍攻，牽制日軍。並且在上海最繁華的租界對面，不懼死亡，以四百多人孤軍，對抗日軍強大的大砲、機關槍攻勢。那種寧死不屈的堅毅，透過租界的外國媒體報導，打動了全世界。獻旗的小女生楊惠敏也成了世界知名的抗戰英雄。

對國軍來講，此種堅毅與勇氣，正是此刻我們最需要的。尤其在世局變幻莫測的當下，第三次世界大戰的警鐘已噹噹作響，提振國軍士氣，培養弘毅精神，乃是最需要的。

從這個角度來看，一五三旅在營房放映《八佰》，或許與營長不了解導演的身分是大陸人士，不知題材固然正確，但導演身分敏感更嚴重有關。然而，如果我們多了解一點，就會知道該片在大陸也因題材敏感，且對國軍太過頌揚，而被臨時撤片，無法上映，是直到隔年才在多方周旋後得以上映，而票房更是創下人民幣三十億元的佳績。

就內容來看，這確實是一部歌頌中華民國國軍英勇抗戰，寧死不屈的電影。它和台灣丁善璽的《八百壯士》一樣，充滿愛國精神。站在中華民國立場，實在不需要反對，反而應該大表歡迎才對。

可是現在的文化部缺乏信心，國軍以過度標籤化的眼光，去設定大陸導演的片子就可能是統戰，反而失去主動宣傳的機會。而這樣的心態，也與台灣影視產業的缺乏信心有關。最近發生的《逐玉》風波即是一例。

《逐玉》是最近在網飛（Netflix）熱播的電視劇。男女主角皆是漂亮偶像，劇情有趣，圈粉無數。雖然大陸有軍方批判男主角做為將軍「太白嫩」，被嘲諷為「粉底液將軍」，但偶像劇就是這樣，沒有人在乎合理與否，只在乎好看。有趣的是因為台灣有太多粉絲，竟有政治人物說自己追劇，希望邀請男主角張凌赫來台。這就又演變為政治攻防，連文化部長都被扯入看不看陸劇的問題。

拋開政治標籤與攻防，僅就文化來看，事實上這兩件事已證明了文化是一種潤物無聲的影響力。正如「接受美學」所揭示的，每個地方的閱聽受眾會依照其經驗與美感，去接收所見的藝術，得到不同審美感受。現在想要用政治力去影響民間的審美判斷已經很難了。在國際串流平台風行的時代，政治力既無法阻絕民眾追陸劇，不妨放開心胸，讓陸劇成為促進台劇進步的動力；這才是有自信的作為。