信仰與抗爭交織　金枝演社《西來庵》明開演　　

【記者曹麗蕙台北報導】金枝演社醞釀多年的史詩鉅作《西來庵》，明（9日）起一連三天，將在台北表演藝術中心帶領觀眾重返百年抗暴烽火現場。北藝中心表示，全劇以「西來庵事件」為靈感，講述台灣農民群起對抗日本人，一心守護家園，不僅是對台灣歷史的回顧，更是一場關於信仰、抗爭、人性與韌性的深刻探討。

西來庵事件發生於1915年日治時期的台灣，發起人包括余清芳、羅俊、江定等人，他們以宗教力量號召民眾群起反抗日本殖民統治。編劇游蕙芬表示，劇中描述的那段時期，因著不認輸的台灣人而動人，而劇中小人物的信仰與掙扎，是串起這段歷史的重要關鍵，「開始寫《西來庵》，我發現不服輸的個性會傳承，不服輸的精神也很重要，更是一種接近源頭的方式，希望有更多年輕人看到這部作品，因此對台灣歷史產生興趣，年輕人可以為台灣的過去而感到驕傲。」

金枝演社史詩級鉅作《西來庵》以台灣美學生猛演繹1915年，最後也是最大規模的漢人及平埔原民武裝抗日事件。圖／金枝演社提供、陳少維攝影

游蕙芬指出，宗教的力量在西來庵事件有重要的地位，「在那個時代下，宗教是市井小民唯一信仰和救贖， 所以可能會進入怪力亂神的狀態」。她說明，像是身上掛滿護身符，這除了與當時的歷史背景有關，同時也展現了一種農民性格， 農民看天吃飯，因此與鬼神信仰的連結很深固。

金枝演社藝術總監、《西來庵》導演王榮裕表示，他們堅信宗教力量可以救國，因此將賣護身符的錢當作革命基金，也因為當時醫學不發達，只能靠草藥和問神卜卦來治病，但後代子孫因為統治者貼上的標籤，將余清芳看作是神棍，他問道：「 如果設身處地去想，我是神棍的話， 賺了錢為什麼不自己去享受，還要做革命這種事情呢？」

游蕙芬說，劇中虔誠拜神的場景，正是因為農民始終相信王爺公會保佑他們，「但最終在失去那麼多生命和流了那麼多血後，王爺公到底什麼時候會靈驗？他們虔誠拜神，也和一段悲劇交纏在一起。」在劇中飾演余清芳一角的演員韋以丞表示，劇組在討論余清芳為什麼要選擇宗教的力量，「它不一定是唯一的選擇，但可能是最好的、最適合當時民眾的選擇。」