【星雲大師全集121】隨堂開示錄 503 自我教育 2-1

星雲大師 |2021.09.20
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《華嚴經》云:「心如工畫師」,心能夠主導我們,帶動我們到任何境界。圖/123RF

為佛光山叢林學院學生開示
時間:2001年11月29日
地點:佛光山如來殿大會堂


我這次出國的時間很久,從美國回來,曾和部分的人見過面、講過話,但停留的時間少。後來又到香港、日本,前天回來,今天到普賢寺、又到鳳山禪淨中心(今鳳山講堂)。我覺得現在的年輕人,好像病情多了一點。
我到普賢寺時,他們在家眾的小姐,一臉的苦相,我知道他心裡不快樂,因為他身體不太好,主管叫他請假休息。難道休息就會好嗎?天天想著病,也會想出病來,青年人應該要以慧命、以樂觀進取的精神、以海闊天空的未來理想來治病。
青年們對很多的事情要有興趣、有信仰、有決心、有抱負,這些也可以治病,叫人休息也算是治病嗎?佛光山有好幾位徒眾,恐怕七、八年來都有病吧!請假一年,一年過去了,再一年、再一年……有一個徒眾在普門寺生病,回到極樂寺養病,住了好多年,現在他實在不好意思了,跑到別人家的寺廟去養病,難道他這一生就為了生病而來嗎?
久病能成醫,太久的病也會自己把它治好。據我知道,慈惠法師剛來學佛時就有病,可是,到現在沒看見他休息一天,反而看他經常走動。有些病確實需要醫療,需要休息。但是,需要醫療的病,沒提起精神,光休養、看病就能治好是不可能的。
要靠自己的心,心如工畫師,心能夠主導我們、帶動我們到任何境界,我希望你們健康、健全。心病還需心藥醫,心藥可以醫療我們的病,佛法就是良藥,種種八萬四千煩惱,什麼樣的煩惱,就需要什麼樣的藥來醫治。
像說我自己,我年紀大了,有病很正常,現在走一步路就走不動,腳上像有幾十斤的鉛塊綁著,抬不起來,但我知道走路對我很重要,我一定要勉強自己走,走到兩千步以上,它自然就能走了;能超越兩千步以上,要再走個至少五千步到一萬步也沒問題。可見得先要克服困難,才能柳暗花明又一村。
我這次到香港有三場講演,一場三皈五戒,一場是理工大學,另外是會客。一上台講演,就是兩個小時,大概吃了什麼東西,好久沒有的毛病──瀉肚子又開始了。這是很丟人獻醜的事,我必須接受時間限制,規畫它瀉肚子的時機,不要在講演的時候發生,它不聽話也得要讓它聽話。
這次在香港講演,我本來和大家約定要講「我們需要佛化的教育」,後來改成「我們需要生活的教育」。想想我們現在的教育,在叢林學院,有什麼樣的教育?在家庭裡,有父母的教育;到了學校裡,有學校的教育;到了社會上,有知識的教育、工藝的教育、群我之間的教育。人學到老,都學不了。
教育是真的無限,愈學愈覺得不夠,過去我創辦佛教學院時,想到兩種教育最重要,一種是思想教育,一種是生活教育。
「心包太虛,量周沙界」,這思想就是堪得忍耐、堪得吃虧、堪得受苦、堪得受無情無義的教育、堪得打罵、挨得了楗槌,能在各種環境裡面生存、能在挫折裡面成長。
過去叢林的教育,老師常常說,五年學戒,然後方准聽教參禪。過去我不太懂,總覺得應該是聽教參禪擺在前面,然後再學戒。什麼也不懂,怎麼可以就先去學戒?現在我覺得古人訂定的規矩真有道理,確實是需要五年的學戒,五年學戒就是生活教育、思想教育。
你們認為戒的規矩不重要嗎?不合理嗎?合理!不應該嗎?應該!叢林裡有句話說:「有理三扁擔,無理扁擔三。」無論有沒有理,都是先用扁擔打你幾下。你來受教育嗎?什麼是教育呢?叢林講的就是打罵教育,就是罵你、打你。或許你認為不好,那麼究竟哪樣的教育才好呢?現在的我們給老師打過、罵過了嗎?
以前老師打過之後,回家父母再打一頓,甚至父母還要把你帶到老師處再加打一次,乃「置之死地」的教育,哪像現在老師一打,孩子就回去告狀,現在的老師已經不敢教,不敢罵也不敢打。
當然現在打人的老師多是方法有所欠缺,或是不懂如何教育,其實,教育學生還是有許多方法的。例如:用鼓勵的教育、自動自發的教育。
現在沒有一個人在思想上能認清楚自己是來受教育的。我過去在叢林裡也是被打、被罵,總覺得我是來受教育的,不打不罵怎麼會成長,所以我也就認定了打罵就是教育。
壽山佛學院教育標榜「多一分要求,即是多一分慈悲」。現在的年輕人,一個大學畢業生不會掃地、不會倒茶,你叫他做什麼,他都不會。即使你有錢過天人的日子,天福享盡,又怎麼辦?現代人受知識的教育,卻沒有受做人禮儀的教育,縱有再高的學歷,也是沒有用的。過去有徒眾拿到博士學位興高采烈,他問我:「我未來要做什麼呢?」我回他:「學做人!」博士不代表會做人,現在的人普遍不會做人,沒有禮貌、沒有規矩、沒有家教,也就是沒有生活教育。
有一個教育對大家很重要,就是「自我教育」。不必寄望師父、父母的教育,你們都大了,對於父母的教育,你們不聽,也不希望老師來教你們,現在要我這個師父來教你們,我也教不了。
我本來要教你的,但看到你臉上的表情、態度,看透你們的不服氣,不堪受教,我也不教了。同學們!老師也不可靠,只有靠自己。綜觀歷代聖賢、佛陀,哪有人教育他們呢?曾子「吾日三省吾身」,每天不斷地反省自己,自己教自己。叢林的祖師大德們,也沒有人是老師教開悟的、教成功的,都是靠自己精進、忍耐、用功而悟道的。(待續)

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