【向星雲大師學管理 】宗教交流 共結美好因緣(下)

文/如常法師  |2021.12.19
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二O一七年,世界神明聯誼會上,七大宗教全來了,各宗教代表於大佛平台合影。圖/佛光山佛陀紀念館
大師尊重民間信仰的習俗,設計佛祖旗。圖/佛光山佛陀紀念館
活動圓滿回鑾時,住持心保和尚為神明過爐。圖/佛光山佛陀紀念館

文/如常法師 

星雲大師為佛陀紀念館創造了許多宗教界的朋友,籌辦世界神明聯誼會如此的盛典,從管理哲學上,大師教導我們要掌握三個原則:第一、以客為尊;第二、以眾為我;第三、以無為有。

以客為尊 永誌難忘

對於「以客為尊」,我上了非常深刻的一課。那是在二○一七年,世界神明聯誼會上,七大宗教全來了,人天歡喜,場面非常壯觀。然而在活動尾聲時,大師找我談話。

我跟副館長永融法師一起進到法堂,看到大師非常生氣,我嚇了一跳,心中感到奇怪,今天的活動不是辦得很好嗎?

大師盛怒訓斥:「你辦的世界神明聯誼會不是我要的。」我回答說:「師父,今天七大宗教都來了,有五萬多人齊聚在大佛前,怎麼會不是您要的?」

大師道出問題所在:「你怎麼可以把佛光山排在第一個致詞!第一個致詞應該讓給回教、基督教、天主教、道教、儒教、伊斯蘭教,佛光山甚至不要講話都沒關係。」大師以客為尊的待人之道,讓我永誌難忘。

以眾為我 以無為有

「以眾為我」的實踐則在許多細節裡,大師尊重民間信仰的習俗,設計佛祖牌,由住持心保和尚親為各路神明掛戴;還設計了精緻的佛祖旗,送給各宗教作為紀念信物。活動圓滿要回鑾時,每一尊神明由和尚親為過爐,期待來年再相會,熱切情誼讓各宗教信徒結下更深的好緣。這是大師的智慧,醞釀了五十年,結合時間、空間、人間所鋪排的流程。

「以無為有」更是一種胸襟格局,二○一五年六月,「中華傳統宗教總會」在如來殿成立,大師退居幕後支援,總會長及祕書長分別由王金平、陳嘉隆二位居士擔任。

自「中華傳統宗教總會」成立後,宮廟開始邀請佛光山的法師前往開示、帶領讀書會;有些信徒因此加入佛光會,還參加禪淨密三修法會,或是短期出家,甚至讀佛學院;三太子更指示信徒都要來佛館當義工;許多宮廟信徒熱心護持水陸法會、幫忙分臘八粥、支持訂閱《人間福報》;參加過世界神明聯誼會的宮廟信眾,改吃素食者也多有人在。因為世界神明聯誼會的彼此交流,帶動了佛光山各道場與宮廟間的友善互動。

神明聯誼 創造和平

世界神明聯誼會一年比一年熱鬧精采,二○一六年,計有六百八十五家宮廟、二千一百八十八尊神明參加,締造了世界新紀錄。到了二○一八年,匯集海內外七百六十八家宮廟、三千四百七十八尊神明、逾十萬人共襄盛舉,再度成就了「全球第一」的新里程碑。   

新紀錄、新里程碑代表的是各宗教的團結,我們可以非常清楚地知道,大師把所有的神明都拉進來,連上了關係,這個關係是什麼呢?就是一起來創造世界和平。

世界神明聯誼會在佛光山的集體運作中,創造出精采的交會,學者們經由現場觀察,以紀實之筆留下歷史。成大的林朝成教授說:「佛陀不捨任何一個眾生,以聯誼之名促進佛跟神的交流,人跟人的交流,人跟佛的交流,形成聯誼的景象,這是在其他地方、其他世界、其他宗教看不到的。」

聯合國教科文組織認為,宗教應該帶動世界和平,簽署和平協議;而大師不是透過簽署協議,而是直接經由世界神明聯誼會,讓台灣變成宗教聯合國。

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