【星雲大師全集117】隨堂開示錄─教育講習39 生涯規畫6-3

星雲大師 |2022.08.09
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圖/123RF

文/星雲大師

提問三:在事業的規畫上,如何明了自己的性格,該朝哪個方向發展?



佛光山四大宗旨:「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心。」

你有口才嗎?有思想嗎?歡喜過樸素的生活嗎?如果甘願過這樣的日子,就可以從事教育。當然,可能會得天下英才而教育之,此人生一樂也,但也可能得天下蠢材而教育之,實人生煩惱也!無論如何,都是自己心甘情願的。

如果本身智慧高,對寫作也有興趣,可以規畫寫作的人生,或者有繪畫、樂器、會計、設計等特長,能夠鍥而不捨地做下去,也可以朝這方向發展。不過,或許有人會說,我本來就討厭會計、廚房的工作,現在出了家,又要做這些工作,不甘願啊!這樣的想法是錯誤的,假如能夠轉個念頭,我在家的時候,雖然不喜歡會計,但現在已經出家,如果能為常住所需,培養興趣、發揮專長,把佛教的經濟處理好,這對佛教的發展也是一大貢獻。再說,過去在社會上管錢,是為了自己,現在替常住管錢,是為了大眾的慧命。

了解自己 發揮特質

如果自我評量之後,了解到自己口才不佳,也沒有寫作的頭腦,但很有慈悲心,可以從事慈善的事業,來福利社會。

現在天主教的修女,平日是修女的裝扮,上了飛機到中南半島去傳教,就是一般在家婦女的模樣。為什麼修女要變裝呢?因為中南半島是信仰佛教的國家,若以修女的外相,不容易被接受,改以在家眾的裝扮來從事救濟,進行同事攝,不知不覺中就被接受了,此即是「應以何身得度者,即現何身而為說法」。這個事例展現出修女們強烈的教性和宗教情操,以及為教奉獻的熱忱;這些特質是不容易培養起來的。

我們的基本工作是弘法,慈善只是方便法門。在台灣,有很多人從事慈善救濟的工作,所以慈善事業不一定非要出家法師去做不可。我們的目的在於弘揚佛法、淨化人心,善事可以做,但要提升層次才有價值。

以共修淨化人心,共修就是集會,如:浴佛法會、藥師法會、禪淨密法會、大悲懺法會、念佛會、禪七、佛學講座……以共修來淨化人心,這也是在度眾,但共修的首要條件,必須讓人感到歡喜,讓人得到心安,所以法師要積極主動、熱心招呼信徒。

在為人生做規畫時,先要找出自己的興趣,如果找不到興趣也沒有關係,因為都出家了,還有喜歡與不喜歡嗎?歷史上的溈山禪師要做老牯牛來報眾生恩,多少高僧大德沉浸在苦行裡,為人種菜、看管山林……他歡喜嗎?因為他發心,沒有喜歡、不喜歡的分別。

無論什麼事情,只要想到能有我發心奉獻的機會,真是難遭難遇啊!什麼事都可以做,什麼事都可以學,要規畫什麼呢?可以規畫,也可以隨緣。

(待續)

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