【雲水歐洲】 走入華嚴世界

文/滿謙法師 |2022.11.27
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圖/Pexels

文/滿謙法師

二十餘年前研讀《華嚴經》,讀到「所有盡法界、虛空界,十方三世一切佛剎極微塵中,一一各有不可說、不可說佛剎極微塵數廣大佛剎。一一剎中,念念有不可說、不可說佛剎極微塵數,一切諸佛成等正覺,一切菩薩海會圍繞。於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,盡於未來一切劫,讚佛甚深功德海。」

當時,我並不明白到底十方三世一切諸佛菩薩在哪裡?又在哪裡說法呢?在歐洲的時光裡,雲水各國弘法,我體會到整個世界就是「重重無盡的華嚴世界」,我才明白:佛陀看一切眾生都是佛,文殊菩薩「遇因緣即為師」的道理。

《華嚴經》是釋尊成道後所說的第一部經典。這是一部法界之旅的大經,是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等大乘菩薩,解釋無盡法界時所宣講的大經,被認為是佛教最究竟的境界,是佛的世界。經中,佛陀說法的地點以欲界、色界、無色界為主,與會大眾有各國人士和各行各業的普羅大眾,眾生海會雲來集;故《華嚴經》被認為是佛教裡最完整的世界觀。

參訪交流 福慧增長


《華嚴經》最後一品〈入法界品〉記載了善財童子發阿耨多羅三藐三菩提心後,為得知「菩薩云何學菩薩行?云何修菩薩道?」從莊嚴幢逝多林出發次第南遊,長途跋涉的進行國際交流,一共參訪五十三位善知識。

這五十三位善知識遍布各個國家地區、各行各業,其中有五位菩薩和比丘、神(護法神)十位、婆羅門、國王、童子童女等,都是以老師的身分出現。女性占多數,共有十一位,比例之多,可見佛陀所要展現的是各種族,旨在打破差別,沒有貴賤,強調平等性、包容性,以此建造入法界品的國際舞台。

尤其善財童子參訪的大善知識中,有其他不同的宗教師,都是不可思議的大菩薩。因此在歐洲於各國際宗教交流會議上,遇到不同宗教的神職人員,我仿若進入華嚴法界,參訪不同的善知識,聆聽不同的法,都讓人有所領悟。

在歐洲到處可見到不同的民族和宗教,甚至在佛光道場內都有不同的人來當義工,沐浴在佛光普照下。這些多元的膚色,如天邊彩虹般美麗,都擁有共同的佛性,令我體會到重重無盡的世界。

立足當地 胸懷法界

歐美的經驗也提供了中國社會對宗教的瞭解,我深信整個宇宙世間是相互成就的,從現今全球的氣候、環境、政治、經濟、疾疫等,相互影響牽動彼此的生活和關係,如果每個人都能互相尊重和包容,世界和平就不遠了。

星雲大師曾勉勵弟子和信眾:「佛法以法界眾生為所緣,所以宇宙大地都在我們心中,我們每一個佛光會員,都要主動去關心眾生的疾苦,並且要立足當地,胸懷法界」;「佛光山對人不分種族、男女;對地方不分市區、邊疆;對時空抱著盡形壽獻身命的奉獻,故能將佛法弘揚五大洲」。

我效法善財童子尋師訪道的精神,努力弘法利生,參訪遇到的善知識,行佛所行,讓自己的生命不白費,一旦因緣成熟就能江海月現,佛光普照歐洲大陸。(本系列專欄結束)

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