文╱記者沈旭凱整理報導    圖／取自微信

農曆正月初九「天公生」，也就是玉皇大帝的生日，俗稱「拜天公」，佛教名為「供佛齋天」，用通俗的話講就是「請客」。

佛光山開山星雲大師曾說過，一般民間「拜天公」只請一人吃飯，「供佛」就是供養三寶，「齋天」就是請天人吃飯，有天神、天將的代表24位，以及金剛力士、八部天龍等諸天的使者。

佛教的24諸天護法，各個大有來頭，有顏有才，故事精采。去寺院拜佛，也應禮敬他們，只要真誠學佛，必能獲得諸天護持喔！

現在就來認識24諸天吧！

1.大梵尊天

梵天，意譯為離欲或清靜，他在古印度神話中是宇宙的創造者，與毗溼奴、溼婆合為印度教3大主神，後來成為佛教護法神。 在佛教典籍裡，梵天被視為「橫則統小千世界，豎則總上冠下」的「三界主」，作為護持佛法與鎮國利民的重要天神之一，在造像中常與帝釋天一起出現。



2.大帝釋尊天 (玉皇大帝)

帝釋梵名釋迦提桓因陀羅，意譯為能天帝，他原來是古印度《梨俱吠陀》中的主神，後來成為佛教護法神。 帝釋天被視為統領三十三天的忉利天之主，又稱忉利天王，亦稱天帝釋、帝釋天、釋提桓因，也是我們尊稱的玉皇大帝。

他屬於欲界忉利天的天主，常聽聞佛陀說法，是佛教的大護法。又因諸天秉持法王囑累，巡行人間，以慈心輔翼有德，獎善罰惡；因此，在寺院道場中也會舉辦「供佛齋天」的佛事，誦經禮懺，施設淨食，以供養十方三寶、護世諸天及其隨從。



3.東方持國尊天

持國天梵名提頭賴吒，「持國」意為保護眾生，護持國土，此天負責守護須彌山東面的東勝神洲，其形象本來為持刀武將，但他又是以音樂來使眾生皈依佛教的司樂神，所以唐代以後變成手捧琵琶的形象。



4.西方廣目尊天

廣目天梵名毗留博叉，「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民。此天職責為守護須彌山西面的西牛賀洲。



5.南方增長尊天

增長天梵名毗留勒叉，「增長」意為能令眾生增長善根，護持佛法，此天職責為守護須彌山南面的南瞻部洲。



6.北方多聞尊天

多聞天梵名毗沙門，守護須彌山北面的北俱盧洲，在印度神話中又是施福護財的善神，在唐代則被視為護國天神而受到廣泛崇拜。



7.金剛密跡尊天

密跡金剛又稱金剛力士、金剛手，因此神手中執金剛寶杵為武器而得名。《大日經疏》記載：「西方以夜叉為祕密，以其身口意速疾，隱祕難可了知，故舊翻或云密跡。 若淺略明義，祕密主，即夜叉王也，執金剛杵，常侍衛」，因此他又被稱為金剛手祕密主、密跡金剛、夜叉王等。密跡金剛原本是印度毗紐天的侍從，後為佛教重要的護法神。



8.摩醯首羅尊天

摩醯首羅，譯為大自在天，又稱伊舍那天。大自在天是溼婆神的異名，在印度教中溼婆是毀滅之神以及苦行與舞蹈之神，被視為印度教的第一主神。他在佛教中被尊為「三界尊極之主」，住於色界之頂，為三千大千世界之主，因在三千界中得大自在，故又稱「大自在天」。



9.散脂大將尊天

散脂大將梵名散脂修摩、散脂迦。他是北方毗沙門天王屬下的藥叉大將，在佛教傳說中，散脂大將在4大天王統領的28部藥叉大將中地位最高，為「28部眾之司總」，於十方世界覆護一切眾生，為除衰惱患厄之事。



10.大辯才尊天

大辯才天又名大辯才功德天、辯才天女、妙音天等。 他原為古印度沙拉斯瓦地河的河神，被尊為掌管語言藝術和音樂的天神，後來成為佛教護法神。他具有法、詞、義、樂四種無礙辯才，通曉世間語言及技藝，所以被稱為辯才天或大辯才天智慧主。



11.大功德尊天

吉祥功德天梵名室利摩訶提毗耶，意為功德和吉祥。他在古印度神話中是毗溼奴的配偶，在佛教中則成為鬼子母天的女兒及護法天神，「能令眾生成就眾福，護持一切令足所須，亦與大辯四王等擁護四方，令無災禍」。



12.大德韋陀尊天

韋陀意為智論，他原為印度婆羅門教的戰神，後成為佛教護法神。韋陀天不屬於密宗諸天之列，為天台宗金光明道場所奉諸天之一。佛教中另有一位護法神韋天將軍，據唐朝道宣記載，「天神姓韋諱琨，南方天王八將之一臣也」，自唐代開始成為寺院的主要守護神，後世逐漸將印度的韋陀天與道宣夢感的韋將軍合為一體，形成漢地寺院常見的韋陀菩薩。



13.堅牢地神尊天

又稱地天或地神，「字曰堅牢，能持大地令不傾毀，故言堅牢，此是女神也」。地天原為古印度婆羅門教中的大地女神，職責為保護土地及地上生物。在佛教中，她曾為釋迦牟尼成道作證明，並且在佛陀說法時，常作宿衛，隱蔽其身，於法座下，頂戴其足，因此成為佛教重要護法神。



14.菩提樹神尊天

菩提樹神是守護菩提樹的女天神，由此神守護如來成道之處的菩提樹，故以立其名。菩提譯為道，釋迦牟尼佛在此樹下歷經7天7夜覺悟成佛，故而此樹被稱為菩提樹。他在《金光明經》中又被稱為道場菩提樹神。



15.鬼子聖母尊天

鬼子母天又叫訶利帝母、訶利帝喃鬼子母或歡喜母，愛子母，在佛教傳說中，鬼子母本來是王舍城中專食人類子女的羅剎鬼母，因生有500鬼子，因此稱為鬼子母。 她後來受佛陀感化皈依佛教，並成為佛教護法神。



16.大摩尼支尊天

意為「陽焰」或「威光」，因為「此天不可見，不可捉，火不能燒，水不能漂，如陽炎故也」。他原本是古印度的光明女神，後來成為佛教中息災增益的大天神。



17.日宮太陽尊天

日天梵名阿爾底耶，又稱須梨耶，譯為日天子、日宮天子，又名寶光天子、寶意天子。他原本是古印度神話中的太陽神蘇利耶，後來成為佛教護法神，並被認為是觀音菩薩的化身之一。



18.月宮太陰尊天

月天梵名蘇摩，意為光或月，月天又稱月宮天子、大白光神、月曜等，住於月宮中。源於古印度婆羅門教的月神，後來成為佛教護法神之一。 在唐代密宗將月天視為太子，日天視為帝王。中國寺廟中的月天多為帝王形象，明朝以後則多以女性后妃形象與日天對應出現。



19.娑竭羅王尊天

娑竭龍王梵名婆伽羅或娑薛羅，意為鹹海，即大鹹海中的龍王。他是蛇龍之主，古印度傳說中的八大龍王之一，後成為佛教護法神。娑竭龍王的職責為守護天宮、興雲致雨、役使蛇龍決江開瀆以及保護國土和百姓。



20.閰摩羅王尊天

閻摩羅王又名焰摩法王、焰魔天，即民間說所的地獄之主閻羅王。 閻摩（閻魔羅、夜魔盧迦）意為「遮止」（令人不再造惡）、「靜息」（罪人知己罪而息諍）等。 焰魔天原為古印度神話中冥界鬼王，後為佛教護法神，「總治一百四十地獄」。



21.緊那羅王尊天

緊那羅是「天龍八部」之一，其頭上有角，故又名人非人。他為帝釋天部下，負責演奏音樂，故為音樂神。這類神有男有女，男性為馬首人身，女性則端莊美麗；男性善於演奏，女性善於歌唱。



22.星宮月府尊天

星宮月府，也就是人們常說的紫微大帝。 古人認為北極星是帝王星，居於天上的紫微宮中。 明代宮廷專門敕建了紫微殿，設像祭告。 紫微大帝常與玉皇大帝合供一殿，形象大多是頭戴冕旒，身著朝服，為人間帝王形象。



23.訶利帝喃尊天

訶利帝喃也稱東嶽大帝，原先也是中國古代民間信仰的泰山神。歷代帝王對東嶽大帝多有褒封，民間信奉也十分普遍。



24.雷神大將尊天

雷神是中國古代神話傳說中司雷之神。 《山海經·海內東經》載：「雷澤中有雷神，龍頭人身，鼓其腹。 」《太平廣記》引《神仙感通記傳》說，雷公有兄弟5人，即天雷、地雷、水雷、社雷（又稱妖雷）、神雷，是為5雷神。



●齋天可得十種利益

星雲大師曾指出，齋天可得十種利益：

1. 可得五官端正，消災遇吉祥；

2. 可得身體氣血通暢，嗓音柔軟妙好；

3. 心地清明聰慧，不為愚痴所轉；

4. 視力良好如摩尼珠能照微細物；

5. 得龍天護法智慧弘開，學業有成；

6. 生活安穩衣食豐足，心無所懼；

7. 心身自在，善財廣進善寶集聚；

8. 可獲圓滿相貌，得家庭幸福安樂；

9. 可得身體健康，遠離病痛苦惱；

10. 可獲國泰民安，大眾安居樂業。