【星雲大師全集122】隨堂開示錄 577 隨堂開示錄─青年勉勵 48 人生重要的幾個選擇 4-2
字級
26觀看次
時間：2009年6月6日
地點：宜蘭佛光大學光雲館
十一年後，我選擇到高雄去，別人問我：「你和台北、桃園、新竹、台中都有法緣，怎麼不去那些地方，卻跑到高雄來呢？」這也是選擇。為什麼選擇高雄？高雄給我一個和台北不同的印象。在台北，經常有人請你吃飯，如果不去，他們會說你看不起他，為了看得起他，我要去吃飯。在台北，應酬很多，經常要開會，你不去開會，他們就說你跟他不合作，為了跟他合作，我就得要去開會。那時候台灣剛開始發展國際旅遊，慢慢有航空、輪船，人來客往，你不去接機、接船，他們會說你不懂人情世故，為了要懂人情世故，天天就是吃飯、開會、接待客人。我不禁納悶：「我到底在做什麼？我出家是要幹什麼的？」所以覺得台北不好，決定到南部去。在南部，沒有人請我吃飯，沒有人請我開會，不需要接機、接船，統統都沒有，真好。於是，我選擇了高雄。
我想，我選擇做和尚，選擇到台灣，選擇到宜蘭，選擇到高雄，我這一生所做的，都是很重要的選擇。
提問一：碩士班的學長畢業在即，心中很不捨，不知該如何轉化這種感覺？
你們今年結業班的學長一共十九位，我今天特別跟當中的六位出家眾講了一段話，我說：「我有一個意見，成立一個英文的國際佛教發展協會，給你們一個辦公室，你們要翻譯經典，要寫英文的文章在雜誌發表，你們要和世界各個大學裡的人交流，要去講演，要代表到各處開會、發表演說，你們要做巡迴傳教。」在家眾有選擇的自由，不過可以思考，得到佛學碩士的價值是很了不起，很高貴的，如果不好好用，就會變得不值錢。那麼你們要怎麼用這個佛學碩士的頭銜呢？
當一個佛學的碩士要有條件，可以做的事也很多。例如在佛光山，我們有《世界佛教美術圖說大辭典》需要翻譯、需要美編；我們有翻譯中心，已經把四十幾本著作翻譯成英文，我們還需要更多的翻譯。另外，還有資料查證，海外通信，舉辦國際人士的活動、會議，要看稿、審稿……我們要做的事情很多，都是有內容、有薪水的。又例如：做編輯、編審、做總編輯，從事各種翻譯、寫作等，也都很需要大家共同來參與。
五年之內，我要讓佛光大學佛教研修學院，成為一個世界有名的「世界佛教中心」。你們不要以為這是空話，能夠在這個地方有所得、有所成，是很重要的。我走過全中國多少地方，發現會教英文佛學的人才很少，現在英文佛學是寶貝啊！明白說，我們佛光大學什麼都不缺，最缺的就是老師。當然我也很努力，不過即使再努力，一個學校才開始辦，沒有名義，人家也不願意來，所以我們要做出一些成績。
現在我們也慢慢有了成績。像廣興法師的老師，倫敦大學亞非學院（School of Oriental and African studies, University of London）的斯考羅布斯克教授（T. Skorupski），英國人，精通梵語、巴利語、藏語、法語和波蘭語等多種語言，主要研究印度大乘佛教和藏傳佛教；另外還有緬甸、印度、斯里蘭卡、香港來的，大概五、六個人，雖然沒有把握他們都能來，但至少能有四個、五個，之後再一年一年增加。
扎根教育 培育人才
能讀到佛學博士，我們的要求也不太多，最少能有著作一、兩本，要會教書，未來就是佛光山、佛光大學之光。你說讀不上博士，讀個碩士，將來有著作、作品，升任為助理教授，這個也行。
明年我想要增加日文的師資，我們也有這個條件，佛光山會日文的人才很多，甚至增加韓文、西班牙文的師資，辦成一個世界語言的教學中心，讓今後世界各個地方需要佛學人才，都可以到佛光大學來找。
現在佛學是世界的光明，你們可以去調查，哪個地方不要英文佛學的教育？到處都要。但能教英文佛學的人在哪裡？基本上，講英文、講佛學的人多，但能夠講英文佛學的人才卻是不容易有。我們佛光大學就先走一步，克服這個困難。所以我也敢跟你們講，五年之內，當世界各地的專家教授都聚集於此，再加上優秀年輕的你們，這裡不就成為世界佛教中心了嗎？當然這不是我一個人努力所能成就的，還需要你們大家加油。
提問二：我是大二生，每當遇到問題時，脾氣會變得很不好，情緒容易失控。
情緒是歡喜的，還是不歡喜的呢？（同學：不歡喜。）你的「不歡喜」能說得出來嗎？
過去禪門有云：「把不歡喜拿來給我看。」歡喜、不歡喜，都不可得。你歡喜也不能長久，你不歡喜也不是真的，事過境遷，什麼都會過去，你為什麼要把它放在心上那麼久？
忍是力量 昇華人生
在佛教裡，讓我一生受到最大利益的是「忍耐」。就是布施、持戒，什麼樣的修行，也都不及「忍耐」帶給我們人生的昇華和增長來得重要，「忍耐」是一個力量。你們現在才一年級，還會有二年級、三年級、四年級……將來你們要生活、生存下去，要怎麼辦？對於生命、生存、生活，最重要的一個字是「忍」。這個「忍」，不只是忍一口氣，你罵我，我不還口；你打我，我不還手。而是先忍之於口，別人罵你時，你不罵回去，不過你臉色不好；再忍之於面，臉上微笑，但心裡不高興；最後忍之於心，心裡也不計較，如此一層一層地忍，通過人生的關卡，「忍」就是一個力量。
如何忍？首先要「認識」。比方說，那是毒，不能碰；那是火，不能碰，這就是認識。又比方說，小孩子一見到爸爸回來，吵著說：「爸爸！跪下來讓我當馬騎。」爸爸也樂於跪下來給孩子當馬騎，因為他知道「這是我的兒子」。認識了，什麼問題都能解決。人為什麼出問題？就是因為「不認識」。
忍是智慧 逆增上緣
認識以外，還要能「接受」。你給我黃金、美鈔，我能接受；你給我責罵、批評、毀謗，我能接受嗎？要能把別人的責罵、批評當成黃金、美鈔，需要靠智慧。有的人，你給他好話，他能接受，給他壞話，就不能接受了；你給他升官上台，他能接受，給他下台，就不能接受了。你能接受，禁得起考驗，就會有力量。
接受以後，要能夠「化解」。不妨想想：「那沒有什麼了不起嘛。」忍，是一個智慧，是去除、消除，是「空」。
世間上的事，沒有什麼了不起，隨他去。忍窮、忍難、忍苦都好忍，忍一口氣，其實也很容易。過去別人給我難堪，自己也覺得不能忍了，甚至想過：「我要跟你拚命，我要報復。」但事後想起來：「唉！真無聊，沒有什麼了不起嘛。」
頓時感到自己的修行又增加五年、十年了。「忍」，在修行上是一個很大的力量。
（待續）
