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【星雲大師全集120】隨堂開示錄 482 隨堂開示錄─青年勉勵 18 我們要學習什麼 6-5 | 人間福報

【星雲大師全集120】隨堂開示錄 482 隨堂開示錄─青年勉勵 18 我們要學習什麼 6-5

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星雲大師
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了解佛法,可從《佛光教科書》開始讀起。圖/資料照片
會「聞」,於道才能接受; 會「思」,於道才能受用; 會「修」,於道才能奉行。 每一個佛光山的弟子不僅要了解佛光山,也要實踐佛光山的宗風。圖為佛光山頭山門。圖/資料照片
為佛光山叢林學院暑期留院學生開示
時間:2000年7月22日     
地點:佛光山東禪樓禮堂

早齋後打掃,當時不懂,只是用力地掃地、抹桌子、打掃廁所,但現在我覺得六點半應該要放英文廣播,或者是放一些音樂,陶冶身心,也等於睡覺一下,養精蓄銳。學語言就是不斷地聽、不斷地讀,習慣就會了,你看許多小孩子,哪裡有老師教,但他卻很快地就會講當地的話。
八點、九點是上課,過去都是五十分鐘的課程,中間下課十分鐘。這十分鐘也可以利用,把老師上課的精華、重點用紅筆畫一下,沒來得及記的筆記再記一下,這個記一下、畫一下,對讀書的功用,效果很大,那一句你畫一下就是你的,你不畫,它就溜走了,做了標記以後,如果再複習,很快就能獲得效果。
到了十點那一節課,就要把整個上午的課程全部溫習一遍,將感想記錄下來,融會貫通。接下來就等吃飯了。還沒有排班的時候,同學拖拖拉拉,我就到布告欄看看報紙,或是和先到的同學談談讀到的新聞、資訊,三言五語,那是很快速的。過堂去吃飯的時候,走路也可以用腦筋,吃完飯等唱〈結齋偈〉、回來的路上,都可以思想,不要覺得思想怎麼這麼辛苦。這不要緊,機器用得愈久愈靈光,思想愈用愈有思想,思想不會辛苦的,就如佛法中說的「思所成慧」。
至於跑香、睡午覺。跑香一定要有,因為除了讀書,身體很重要,現在醫學證明一個人的健康、長命百歲,有三件事情最重要:一、吃素,飲食要清淡;二、每天走一萬步,你們每天到齋堂用餐就走三次,尤其女眾部那麼遠,大概一次來回兩千步,三次就六千步,在路上走不浪費,那時間給你休息也好、用功也好;三、思想,腦筋不用就生鏽了,我看到我們學部的學生,在工廠工作的,大部分都不能和人競爭,因為在工廠做了三年工、五年工、六年工以後,頭腦都是機械化的,不會思想。所以,你們一定要把思想的框框打開,要會思想,走路就是給我們思想的時間。
學部以後會實行檢定,你不想上這堂課沒關係,只要你檢定合格了,就不用上。像國文,你來考試,超過多少分就不必上國文課;你會英文的話,也不必去上英文課,因為已經會講了,跟大家一起上課等於是浪費時間。
在學院裡,晚上的這一堂自習課是很要緊的,可以好好地做一些寫作、思考上的計畫。我算一算,假如把禮拜六、禮拜天的一天十二個小時算在裡面,自修二十四小時很夠啦!就算天天都不上課,給你去自修,你不會用功的話,也是會叫苦連天的。要學會利用零碎時間來自修,很多事情難有一定的標準,都是因材施教,各有用途。
馬上就要出來服務的同學,要學一些實用的科目,如梵唄、法務,不會是不行的。甚至要懂各種規矩,要有各種認識。例如:怎麼樣認識別分院,或者認識職務,或認識佛光山。到了專修部四年級,在學習上,我要高深一點,專門研究,讓學問更上一層樓,這也很重要。基本上,在佛教裡面沒有什麼深的,也沒有什麼淺的,一年級和四年級有時也不一定有很大的差距。你一年級,但有慧根,跟你講《大乘起信論》、《楞嚴經》、《金剛經》,你馬上就懂了。你四年級了,再教你學佛行儀,也可能你走路還是走不好,吃飯還是吃不標準,〈爐香讚〉還是不會唱。我想你們現在就有這個情形吧!基本上佛教裡沒有什麼深、淺,是看你的根機深或淺,你有根機,深的也是淺的,你沒有根機,淺的也是深的。
在我的了解,每一個佛光山的弟子,一定要了解佛光山,這是必要的。不但了解,還要實踐佛光山的宗風。你的心中擁有的佛光山有多少,你將來的成就就有多大。佛光山三十幾年來的成績,也夠你幾年當中的學習。你不要捨棄、嫌棄佛光山。
基本上我們沒有辨法了解的,你們了解的是你們自己的佛光山,真正的佛光山不是那麼簡單。現在大家讀書沒有很大的成長力量的原因,就是對於看報紙或讀書,聞、思、修不夠,都沒有經過「聞」,諦聽的聞、全聽的聞也沒有;「思」當然更沒有;「修」這就更不容易了。
如果要想有遠大的未來,除了功課以外,你們今天做了佛光山的弟子,成為佛光人,不管有上課或沒有上課,就以《佛光教科書》為例,你在每一課上面做筆記,什麼筆記呢?將譬喻、感想及補充說明寫在每一課上,至少要寫一千字以上的筆記,將來出去講經說法,就有資料可依循參考。你一定要做這個工作,如果將來四年級畢業,連個《佛光教科書》都沒有辦法去講,怎麼行?現在我們的別分院,自從有《人間福報》以後,大家都在講〈迷悟之間〉,我想想覺得很可憐,可見得大家平時都不用功,跟信徒說法沒有材料,這〈迷悟之間〉短短的白話文很好用來解答信徒的疑惑。但是假如今天是和地方一些文教人士研討佛法的理論,研討佛法的思想,你就要真的有佛法。我認為從《佛光教科書》開始,然後再選擇《佛教叢書》,每一本《佛教叢書》有六十課,十本就有六百課。你至少選擇比較喜歡的一半三百課,每一課的重點用螢光筆註記、說明,然後再蒐集一些資料。
有一次,從獅頭山閉關出來的會性法師,人家要找他講經。我對他說:「你準備一下,你要出去講經。」他說:「我在閉關的時候就準備好了。」他閉了九年關,他說:「我把我閉關準備的筆記都給你看。」你看他在關房就把未來要弘法的東西做出來了,所以你們在學院裡面,也要把未來的東西做出來。本來是應該講全部都要看,何況全部看也不難?就算討一個價,至少也要看一半。如果你實在對這個沒興趣,像《佛光教科書》的「宗派概說」,那與你們比較沒有什麼關係,可以先放著,基督教、天主教我不用了解,可以不研究。
(待續)
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