【星雲大師全集117】隨堂開示錄─教育講習 39 生涯規畫 6-1
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時間：二○○四年十一月十四日
佛光山南天寺三壇大戒得戒和尚開示
在家人講究如何規畫一生，出家人雖然隨緣度日、隨遇而安、隨喜工作，但還是要有一番規畫。世間上什麼事情都容易抗拒，唯有因緣由不得你，可以想想自己的因緣，規畫我們的生涯。從受戒之後到世緣已了，這段期間如何在思想觀念上，安排自己的一生？如何在人我生活上，安排自己的一生？如何在時空事業上，安排自己的一生？
提問一：提到出家人的出世修持，唯恐入山不深，但如果要弘法佈教，又必須與社會結合，出家人的生活應該定位在哪裡？
在其他的道場出家，一生就是守著一間寺廟，這也是另一個家。但在佛光山出家就不一樣，因為空間上佛光山是「出家無家處處家」，世界五大洲都有道場，只是我們應該在何處安身立命？
有一個在禪堂裡坐了兩、三年的徒眾，他在幾個月前要求要調到歐洲。我認為不合適，因為語言不通，無論到哪裡，都會對當地的文化、風俗、習慣，感到不適應，所以建議他不要到國外。
但是，他已經出家二十年了，看到多少人都調往國外，認為自己奉公守法、表現優異，這樣的要求有什麼不可以？
我告訴這個徒眾：「你會懊悔這樣的決定。」他說：「我既然立下志願就不後悔。」他也找了別人來幫忙說話，一心想要到歐洲，就這樣派他前往。
我這次到歐洲，他告訴我：「師父，後悔不聽你的話，不應該來歐洲，我很後悔，好想念佛光山。」我原本等著他說：「我想要回去。」不過，他畢竟是個有耐力的人，終不好意思說出口。
世界之大，不能憑一時的意氣、一時的想法、一時的好奇，想要去哪裡，就去哪裡。語言是我們生存最重要的條件之一，我該到哪裡，是英語系的國家？還是西班牙語系的國家？或者葡萄牙語系的國家？還是日本、韓國呢？我要在亞洲？非洲？美洲？歐洲？還是澳洲呢？總之，要選擇我會的語言的國家。
這次去歐洲弘法，因為想到要在那邊演講，就請過去在西來寺編輯英文版《人間福報》，英語很好的妙西法師隨行。到了歐洲，舉辦不下十場的講演和集會，但妙西法師一點都派不上用場，原來在歐洲只有英國才說英語，偏偏我們沒去英國。
熟讀書籍 海外弘法
在德國講德語，去葡萄牙講葡語，此外還有講法語、西班牙語、荷蘭語等地區，光是一個歐洲就有好多的國家、種族、語言，真是不容易適應啊！
我們現在才去歐洲弘法已經很遲了，早在一百年前，就有人把佛法傳往歐洲，當時中國佛教徒經過絲路到歐洲做買賣，他們把佛教帶到歐洲。然而，現今佛教在歐洲幾乎不能生根，為什麼？因為我們不懂他們的語言，人與人之間無法交流，縱使在歐洲住了三、五年，跟他們學習會話，能有一點溝通，但也不能講說佛法。
別人之所以願意跟我們來往，是因為我們有超越對方之處，而我們有的就是佛法，所以在歐洲弘法，不能只是做法會誦經，他們聽不懂經文，因此我告訴大家要多讀書，才能弘法度眾。
例如：每天讀一篇《佛光教科書》的文章，每篇念個三、五次，頂多花一個小時。一套教科書兩百多課，不用一年就念完了，第二年再念一次，第三年再念一次，甚至第四、五年都念過了，在書中記錄下很多的筆記、譬喻、引證、成語、故事，即使不會講經，也勉強可以說是會讀書了。
不住六塵 身心安住
雖然說菩提種子要播撒十方，讓佛光普照世界，五大洲都要有佛光人，但是語言的條件不具備，還是不要輕舉妄動地想到國外。而且有了語言的能力，還要有相當的佛法，才能在國外弘法度眾。
現今的歐美人士，不比中國過去的鄉村百姓，可以隨便敷衍。在歐洲，東方人士不一定要我們講說佛法，為了生活，他們必須奮鬥賺錢，沒有時間來聆聽。相反的，西方人士雖有條件，但如果我們沒有本領去度化他們，也沒有用。
大家問到如何在空間上做生涯規畫，我希望你們走出去、國際化，但也要衡量自己的本領再做決定。此外，《金剛經》云：「不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」外界六塵都是浮光掠影，不能讓我們安住，要認識自己才能安住身心，套用慈航法師的一句話，來總結這個問題，「只要自覺心安，東西南北都好」。
（待續）
