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【星雲大師全集118】隨堂開示錄─教育講習 29 關於受戒種種 5-5
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時間：2008年12月23日
地點：美國洛杉磯西來寺法堂
提問十六：我在常住工作，每天可以用功在經論的時間不足四小時，如何調整和補救？
除了自己以外，別人幫不上忙。
有一種從事耕作的出家人，他每天在田裡至少工作八個小時以上，但是他每天誦讀六十卷《金剛經》，從來不間斷。早上起來一支香，跪下來，一誦就是二十卷《金剛經》，只要一個多小時。中午吃飯回來，大家都去休息，他還是一支香，誦二十卷《金剛經》。晚上回來，吃完飯、盥洗，又是一支香，再誦二十卷《金剛經》。
假如是你們，在田地裡工作了八個小時，還能去誦六十卷的《金剛經》嗎？甚至六十卷的《金剛經》外，還要記事、寫文章、朋友的信函回覆等等。總而言之，公修公德，婆修婆德，各有所得。
提問十七：經典有講「空」，也有講「有」，我不知道應該如何下手？
從「空」下手或者從「有」下手都可以。你要下什麼手？你要用個刀下手嗎？空沒有形相，即使用刀劃也沒有用。空是心，就是你要用心；空是出世法，就是你要想如何去契合出世法。那麼在「有」的世界裡，你也要想如何服務社會。
提問十八：如何讓禪定修持不流於形式，應該如何再深入用功？
關於「如何」，請你自己明白。你的「如何」比我的「如何」更好，不要把問題都交給別人，要由自己承擔。
提問十九：如何面對壓力、感情、人事上的問題？
如何面對壓力？坦然面對，勇於承受。壓力來了，你不承受，又能怎麼辦呢？黃豆埋到土裡，用土蓋起來增加壓力，芽就冒出來了；花草樹木的種子埋在泥土裡，有壓力，就會長得高。日本人喜歡吃生魚片，但是不夠吃，就從俄國、北海道用飛機把活魚運到日本。
只是說，運到日本時，大部分的魚都已經死了。後來，他們有了辦法，在魚籠裡放入幾隻螃蟹，螃蟹很霸道，見到魚就想咬，魚在魚籠裡抗拒，據說活著的機率比較高。
所以，有壓力，會增加生存能力。你們怕壓力嗎？禁不起壓力，就像魚一樣長不大，活不久，沒有生命力。
感情，是指什麼樣的情？家庭父母、兄弟的親情，或者朋友、同鄉、同事、同學的友情？有感才有情。所謂「感應」，有感則應，有感就有情，不感就沒有情。情，是雙方的、對待的，你不要給他造成機會，就不會有感情。
適當相處 遵守制度
所以，我一直覺得，不要一對一很重要。我送你一枝筆、一本書，你也送我一個東西，或者約我到哪裡吃一碗麵、約我到哪裡談談話……待我很好，這是自找羅網。假如三人、五人在一起，不會有問題，兩個人就會產生問題。
慈容法師當住持時，遇到信徒說：「法師啊！我要拜你做師父。」他就說：「我們佛光山沒有這個規矩。要拜師父，統統都去拜大師就好了。」信徒回說：「你若不讓我拜師，我就不來了，我就到別的地方出家。」如果當時慈容法師為了方便，馬馬虎虎了事，制度就破壞了。其實像這樣的人，就是到了別的地方去也會出問題。
「師父啊！我的小女兒今年十二歲，聰明得不得了，他最崇拜的就是你，一定要拜你做師父啊！」「不能啊！不可以啊！」但是你說「不能」、「不可以」，他卻生氣說：「我下次不來了！我女兒說和你最有緣分，見到你，比對我還要親，就是要聽你的話。師父，拜託你慈悲，就幫他的忙吧！」
這就是灌迷湯。如果你也覺得真有緣分，媽媽還從中拉攏，說只有我能幫忙他的女兒，那麼後面糟糕的事就來了。
應對是非 謙虛忍耐
人事是複雜的，天底下，沒有說沒有是非、人事的地方，但你謙虛、忍耐，就能討便宜。
心中不要討厭別人，先學習給人領導。你能讓人領導、讓人接受、讓人歡喜，就是比別人能幹。學會了給人接受，將來才能領導別人。這個過程，就看每個人如何運用於心，行之於巧妙了。
這許多問題，就像家常便飯，你不記在心中，你不以為然，就永遠都解決不了。
我從小到現在養成一個觀念，對我一生的幫助很大。過去，我是在被打被罵中成長的，因為家庭貧窮，人也不是很聰明，經常被人欺負、歧視、壓迫、看不起。所有人都是看我貧窮、看我沒有用，看不起我，但是我卻有一個別人所不及的觀念，就是面對外境的打罵、是非……我都把它想成：「這是當然的！」總覺得，我在這裡讀書，接受訓練，苦行、困難是當然的啊！如果不當然，我要到哪裡接受教育？乃至在戒期中，我受的都是無理的教育，但是我認為以「無理」對「有理」，是有道理的。
在無理之下都能服從，將來在無理的前面，還有什麼不能忍耐的呢？
因此，我心中非常感謝引禮師、感謝師兄的無理，何況只要我將來發揚真理就好了！坦白說，只要你能幹，不怕別人無理，別人無明、無理，那是當然的。一句「當然的」，問題就都解決了。
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