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【星雲大師全集126】隨堂開示錄 223隨堂開示錄─集會共修 21 佛光四句偈的意涵 2-1 國際佛光會韓國釜山協會成立大會
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佛光四句偈的意涵 2-1
國際佛光會韓國釜山協會成立大會
時間：2003年9月15日
地點：韓國樂天飯店
二十一世紀應該是亞洲的世紀，過去屬於歐洲、美洲的二十世紀過去了，現在成為亞洲的世紀，亞洲的宗教「佛光普照三千界，法水長流五大洲」是必然的趨勢。本會於一九九二年，在洛杉磯音樂中心舉辦成立大會，到現在已十一年了。在這十一年當中，我們在全世界一百多個國家地區，有一百七十多個協會、三千多個分會，兩百多萬個會員。佛光會不屬於哪一個其他的團體，哪一個寺廟，哪一個宗派，它是屬於全世界有心挽救社會風氣、淨化社會人心的大家共同參加的團體。
我現在要在這個十多分鐘之內，把佛光人的四句偈向各位介紹，讓你們大家對佛光會多一些認識。這四句偈就是：「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。」
一、慈悲喜捨遍法界
「慈悲喜捨」，是佛菩薩四種無限的心量。我們一個人，寧可以在世間上什麼都沒有，但是不能沒有慈悲。即使世間上什麼東西都捨我而去，但是我保有慈悲，人生還有意義。
我們不但要對親人慈悲，對沒有親戚緣分的人也要慈悲；我們不但做有形有相的慈悲，我們進而還要做無形無相的慈悲；我們也不只是做一些消極的救濟，我們是主動的、積極的，不是像過去只是信佛、拜佛、求佛，我們要行佛的慈悲。我們也不只是跟隨著大家做熱鬧的事，我們還可以默默做事、不一定要人知道。
慈悲沒有敵人，慈悲沒有對手，慈悲所到之處，沒有人不接受。佛光會所以成立的原因，就是希望推動慈悲、愛人的能力。佛光會，它是提倡歡喜的、提倡幫助人的，所以說「喜捨」。信佛教不是悲觀、消極，信佛教是幸福、快樂、積極、歡喜的，所以我們佛光人，不但自己歡喜，而且還要把從佛法中得到的歡喜、幸福、快樂布滿人間。
慈悲喜捨，「捨」看起來是給人，實際上等於播種，你播種才有收成；捨得捨得，你能「捨」才能「得」。所以佛光人，並不完全是貪圖為自己個人，他也要為大眾，很多物質的、知識的、精神的，都要能捨得。做佛光人，要把「慈悲喜捨」遍滿到法界，不是個人來享受法樂，主要的，也要讓大家擁有佛法共有的法樂。
二、惜福結緣利人天
除了「慈悲喜捨遍法界」，還要「惜福結緣利人天」。近年來，人類有一個很大的毛病，就是浪費資源、浪費自己的福德，不知道惜福。銀行裡的多少存款，你不愛惜，慢慢地也會把它用完。就是說你這個人做了多少的好事功德，升到天上去，天上的福德享完了，也會五衰相現。比方說頭上的花萎謝了，身上出汗了，不安於自己的座位，那就表示要墮落了。常常有的人在很好的因緣福報之中，卻身在福中不知福。所以，不愛惜福報，當福報用完了，後面就很慘了。
我們不但惜福，還要結緣，要培福。所謂「結緣」，不一定要布施多少的功德，所謂「結緣」者，是我給你一個尊重、我給你一個笑容、我給你一句好話、我給你一個合掌、我給你一個助緣，世間上好多人給我們助緣，我也給大家一個助緣，這樣子的結緣，緣就愈結愈多，緣就愈結愈廣。所以說，我們佛光人用惜福、結緣來利益人天大眾。
三、禪淨戒行平等忍
關於佛教的教派、義理，有的人歡喜參禪，有的人歡喜修淨土念佛，有的人歡喜持咒，有的人歡喜學律，所謂「禪、淨、密、律」這許多的修行法門，大家平常都聽得到。不過，現在我要跟各位講「平等忍」，這是很重要的修行，你們大家不妨注意怎麼樣修「平等忍」。
你是一個男人，見到女性，你會尊重他嗎？你有平等心嗎？男女平等啊！你見到一個窮人，感覺到他人窮，但人格不窮，你會尊重他嗎？你看到一個能力是不足，可是心力很足的人，你會尊重他嗎？你看到世間上的民族，比方說黑人，或者不同的人種，你會覺得他跟我們一樣嗎？你看到有錢財的大富人，或者看到有地位的大官，你會感覺到我們都是平等的嗎？（待續）
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