印度引入非洲獵豹強制復育計畫引發質疑

THE MERIT TIMES

文／程憲 2023-06-11

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台灣雲豹頸部的圖案相當細膩。圖／KFBG

非洲獵豹是否可以易地存活，令動物專家存疑。圖／123RF

非洲獵豹的求偶行為相當暴力。圖／123RF

在美國物種保育中心誕生的兩隻雲豹寶寶。圖／Smithsonian's National Zoo

雲豹是夜行動物，白天常棲息在樹幹上。圖／KFBG

一隻來自納米比亞的獵豹，被野放進印度庫諾國家公園。圖／美聯社

兩隻獵豹去年從南非的保護區被送往印度。圖／美聯社

文／程憲

為了重現「消失的動物」，不少國家採取各種復育行動，只是此舉並非對動物沒有風險，去年9月起，印度陸續引進20隻非洲獵豹，進行亞洲獵豹復育計畫，然而不到1年，移居亞洲的獵豹已經死亡了3隻，在此同時，有一隻雌獵豹誕生了4隻幼崽……

消失的動物應不應「強制復育」？或以「細胞複製」方式重新回到世人眼前？是近年動保領域不斷探討的議題，雖然意見分歧一時難有定論，甚至復育方式引發質疑，但不少國家卻仍堅持進行各種復育行動……

復育動物並非沒有風險。去年9月起，印度陸續從非洲引進20隻非洲獵豹，進行早在1952年即已在印度本土滅絕的「亞洲獵豹復育計畫」。然而，剛引入印度不到1年，卻已有3隻獵豹死亡，且第3隻獵豹乃死於非命，結局令人扼腕，再次引發動保人士質疑聲浪。

亞洲獵豹印度絕跡

「亞洲獵豹」在印度國土漫遊了數個世紀，穿梭在獅子、老虎和花豹之間，但在統治者和殖民者數十年的狩獵下，伴隨著棲地縮小和獵物消失，亞洲獵豹於1952年被宣布在印度國土滅絕，目前僅剩伊朗有少量個體。

去年9月及今年2月，儘管有許多專家反對，印度政府堅持從納米比亞和南非引入了8隻和12隻非洲獵豹，試圖讓獵豹於印度滅絕70年後重回世人眼前。

然而歷時不到一年，第一批被放進印度中央邦庫諾國家公園（Kuno National Park）的3隻獵豹，並不像在非洲故鄉般自在奔跑，而其他留置在保護區的獵豹，也相繼因各種原而接連死亡。

不同亞種不適移居

動物專家指出，由於亞洲獵豹和非洲獵豹是不同亞種，且庫諾國家公園的空間環境，並不像非洲草原般開闊，加上更迫切的亞洲獅遷移計畫一直無法實現，許多保育人士因此出面，強烈反對在亞洲獵豹原分布範圍，再次引進已滅絕動物的其他亞種，並試圖建立族群的計畫。

儘管有不少反對聲音，但印度政府依然按照規畫引入獵豹，並計畫未來10年每年都從南非再引入獵豹。然而，這些非洲獵豹來到亞洲的新家還未滿1年，最近幾周卻接連有3隻獵豹死亡，讓再引入計畫頻受質疑，擔心獵豹的新棲地不合適牠們。

能否事先避免傷亡

經查3隻獵豹的死亡原因，3月底，一隻死於腎臟病；4月底，一隻死於心臟病；5月初，兩隻雄豹為爭取交配權而攻擊了一隻雌豹，導致雌豹頭骨被壓碎傷重不治──這些雌雄獵豹之所以會被關在同一個圍欄中，是因為官方希望藉交配、繁衍，達到強制復育的目的。

這幾隻獵豹的死亡，促使印度最高法院的法官們，懇請中央政府考慮為獵豹們尋找替代家園。最高法院法官B.R. Gavai和Sanjay Karol說：「庫諾不足以容納（這些獵豹）。你從國外取得動物，卻把牠們都放在一個可能會完全滅絕的地方，為什麼不試試一些替代地點？例如更適合且寬廣的拉賈斯坦邦。」

專業不足令人憂心

更令人遺憾的是，這些傷害之所以會發生，是印度國家公園當局沒有學習獵豹方面的專業知識，而僅是仰賴南非團隊的建議，因而導致後來獵豹相繼死亡的不幸事件。

專家指出，雄性獵豹間平日互動或許顯得熱情而友善，但當雄性獵豹遇到雌豹時，互動可能會轉而具有攻擊性，而且通常會嚇到雌性，如果雌性不接受交配，雄性就會兇猛地咬對方，攻擊牠的脖子和頭部，並限制其行動，可能因此導致死亡。

首要考量環境條件

大型貓科動物專家也表示，庫諾國家公園面積約748平方公里，並不適合生活範圍需要數千平方公里的獵豹。在如此狹小的生態空間中，獵豹可能面臨其他掠食者和缺乏足夠獵物的風險，一旦新來的動物被放到野外，獵豹漫遊的範圍可能會遠超其邊界。

但也有研究人員認為，少數動物死亡，並不一定代表該計畫失敗了，正如少數動物出生，也並不代表它的成功，目前確實已有一隻仍在圈養環境觀察中、來自納米比亞的雌性獵豹，生下了4隻幼崽，但未來這些獵豹──不論第一代或第二代非洲獵豹，是否能在印度安居落戶，仍令人存疑。

復育台灣雲豹現生機

雖然有些人不願承認「台灣雲豹」已從台灣這塊土地上「滅絕」，但不可否認的，雲豹這種在世界各地都屬於稀有動物的物種，已有數十年未現蹤台灣山林了，因而也一直有原民團體希望能引入他國雲豹，讓這種美麗的動物能重現於台灣山林間。

根據世界自然保護聯盟（IUCN）估計，雲豹的全球總數少於1萬隻，大多出沒於東南亞，早已列入「易危」物種名單。至於台灣，雲豹雖然消失超過半世紀，卻始終被認為是台灣非常具代表性的特有野生動物，更是原住民文化中非常重要的一環。

不同的原住民部落，對於雲豹這種具有靈性和充滿神話的動物，有著不同的看法。對於台東的排灣族人來說，雲豹是一種靈物，絕不是狩獵的對象。如果有人不慎獵殺雲豹，將會遭到天譴，並且會為村莊帶來厄運。

對於魯凱族來說，雲豹更是族群精神的表徵。屏東霧台鄉舊好茶部落（魯凱語稱為「古茶布安」）又被稱為「雲豹的故鄉」。當地族人傳說：很久很久以前，魯凱族的祖先就是跟隨著雲豹的腳步，從遙遠的東海岸翻山越嶺，沿著太麻里溪而上，來到大武山的西側定居，因此魯凱族人常被稱為「雲豹的子民」，敬畏雲豹也成為全族人的精神信仰。

在看到泰國國際動物保護協會近幾年積極復育野生動物，包括大猩猩、大貓、白犀牛和長頸鹿……台灣不同的原民部落皆認為：「復育」或許是讓台灣雲豹重生的一線生機。

台灣對於雲豹復育的企圖，也吸引國際保育團體的關注。國際貓科保育組織「潘特拉」（Panthera），2018年透過野聲環境生態中心接洽來台，拜訪屏東霧台魯凱族代表、林務局和地方NGO，希望了解復育的可行性，並認為原民部落若能形成共識，未來若從馬來西亞等地引入雲豹，成功機率將高達9成。

同年，高雄市政府觀光局也曾與泰國國家動物園管理局（泰國ZPO），共同簽署「雲豹保育計畫合作意向書」，計畫從泰國引入雲豹寶寶，未來雙方並將在動物醫護照養、保育繁殖、人員訓練及教育推廣活動等方面，進行更密切的交流合作。

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