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憶星雲大師：縞衣人遠去 燈傳無盡
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32觀看次早上睜眼之後，習慣性瀏覽這一夜來的新聞，卻看到了星雲大師在佛光山傳燈樓開山寮圓寂的消息。
恍然記起十一年前，赴佛光山參加國際青年禪學營的往事種種，當時星雲大師給我們講解人間佛教、做接心開示，梵唄清響，猶在耳畔。今縞衣人遠去，燈傳無盡；想十年一夢，善惡因緣。輾轉難寐，便起身修改了一首多年前的小詞：
〔菩薩蠻〕
雲山杳渺紅塵晚，遊人斂步香塵淺。
佛說此間空，台高盡日風。
鹿迷春時燄，念念相流轉。
古寺憶高僧，庭深萬龕燈。
現在想起當時的情緒，大概是有些不悲不喜的。彼時，我還是一個大二學生，學了一些佛學的課程，似悟非悟地經歷了一些心事，跟著學校的安排來到佛光山，其實並不知道該以怎樣的心態面對。到底是來進行學理上的研討，還是來進行某種心靈的禪修？又隱約感覺，會在這裡遇到一些什麼，在往後生命中產生某種因果。
在佛光山的這四天，完全是一種深山閉關的狀態，不能使用手機，也杜絕了一切俗世的紛擾冗雜，每天的安排都不相同，唯一不變的是早上山水禪的打坐。佛光山開山祖師星雲大師是臨濟宗的傳人，臨濟宗本出自禪宗，我對「臨濟」這個名字印象深刻，大抵是因為想起了蘇曼殊「齋罷垂垂渾入定，庵前潭影落疏鐘」的詩句。
大雄寶殿裡佛像法身莊嚴，金碧輝煌，一塵不染。前來朝拜的善男信女虔誠肅雍，神情靜默。山上的法師不少學歷都很高，他們面目祥和慈悲，使人心生歡喜。在這裡認識了很多來自世界各地的朋友，我們一起打坐，吃齋，學習佛教的經義，在曠寂的佛堂裡聽法師們清唱的梵唄。
他們中有像我一樣，只是簡單在學校學過一些佛學理論的，也有真正懷有佛教信仰來的，從後者身上，常常能感覺到一種對待萬事眾生的欣然喜悅、無憎無怨。現在想來，那大概就是「菩提心」吧。不過，這些體驗還都在預想之中，真正使我感覺到震撼的，是星雲大師的人間佛教。
星雲大師給我們做過幾次接心開示，卻極少言及仙佛靈應之事，在他的觀念裡，不必將佛教神祕化，佛祖只是修煉人的榜樣。在「佛教」之前冠以「人間」二字，就是強調人間佛教開的是方便法門，面向的是世間眾生。
畢竟人人披剃空門並不可能，但是可以讓行善積德結合倫常物理，慈悲心願不離人情世態。他給我們講「三好」、「四給」──做好事，說好話，存好心；給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便，便是用最通俗簡易的語言勸導世人。
當時太過年輕，只感覺星雲大師說得好，卻又不知是如何好。走出佛光山之後，也沒有過多放在心上，只當來此散了散心，又繼續在紅塵中沉浮。
直到前些年，人生中經歷了一段「至暗時刻」，從苦苦掙扎到心態全然崩潰，似有一把大火將舊我燃盡。在最絕望的時候，包括在佛光山的見聞在內的一些東西，重新進入到我的心裡，明明是當時都不曾留意、甚至是已經忘記的。我彷彿看到當年種下的種子，在灰燼中生根發芽。
那一段時間裡，我體驗到了塵盡光生、靈台清明，對於以前看來平常不過的事情也會心生歡喜，與居士的朋友聊起，他說我這是「心生法喜」。當年的際遇，竟真的在多年以後灌我以醍醐，那一刻感覺，人間佛教雖不弄玄虛，卻真的是可以解脫苦難的法門。那些勸人向善的言語並非口號，真的能給人希望與歡喜。
如今，縞衣人遠去，又想起當時佛光山上，有人問起星雲大師輪迴之事，大師的回答，大概意思是說，這就是一種自然循環往復的規律，春夏秋冬，朝來暮往，如此而已。今天看到大師留下的文章〈我最後的遺囑〉裡，也說到了這一點。在離去的那一刻，星雲大師的內心一定有華枝春滿、天心月明。
在遺囑裡，星雲大師還提到，希望「常住淨財用於十方，不要保留」，他一生救助急難，化滿瞻部，雖功圓往登，但薪火相續、燈傳無盡。他所創立的人間佛教，也一定能給眾生更多慰藉與歡喜。
（轉載自澎湃新聞網，2023年2月7日）
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