【星雲大師全集117】隨堂開示錄─教育講習 43 人生的選擇之道 5-2
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為佛光山第十六期勝鬘書院學生開示 時間：2007年6月17日 地點：美國洛杉磯西來寺法堂
今天我們不談佛法、學問，就談人生的實際問題──選擇。
人生要如何選擇？民國四十八年（一九五九），我們在三重埔成立「佛教文化服務處」，有好多位小姐發心服務，慈惠法師也是其中一人。他在那裡服務時，已經在佛教裡奉獻十年，快三十歲了。他的弟弟奉父母之命來找他，弟弟說：「爸爸、媽媽要我請你回去，你年齡不小，是該嫁人了。」
當時他就問我：「師父，你的意思呢？」我說：「我沒有意見，就依你的意思。」這是個人的選擇，不好由別人決定。但是他一聽，眼淚就掉下來了。他說：「難道佛教不要我嗎？」我說：「不是佛教不要你，只是我還看不到佛教未來的希望，你很有才華，在佛教裡會沒有前途啊！」
慈惠法師：那時候在三重埔佛教文化服務處服務的，還有幾位年齡相仿的青年，其中一位就是現在的慈莊法師，他是我宜蘭蘭陽女中的學長。大家一起在那裡發心，覺得工作起來很有意義。反倒是突然間家裡來提這件事，師父沒有留我，心裡覺得滿難過的。
師父說那時候佛教沒有什麼前途，但是我們追隨師父，並沒有這種感覺，覺得佛教還是有很多事情可以做。在那裡，我們不但出版佛教書籍，而且還編輯十天發行一次的《覺世旬刊》。每當有人訂購，我們就趕緊包裝、寄送。每天在校對、發行、印書、寄書中度過，日子過得很充實。
興辦教育 為佛教培養人才
佛教文化服務處成立之初，大家忙著編雜誌，但是往往書寄出去了，便石沉大海，沒有任何回應。因為過去台灣佛教，不但少有年輕人，也沒有人愛看書。雖然如此，我總覺得不能因此放棄弘法責任。
後來我逐漸領會到，不興辦教育，佛教就無法壯大。可是辦教育與辦文化不同，辦文化，一張桌子就能辦，而辦教育，要有空間才能讓大家上課、吃飯、睡覺。因此，在因緣際會下，我決定創建高雄壽山寺。
壽山寺高五層樓，信徒上下樓不方便，所以我就把最上層用來辦佛學院。第一屆學生共有二十幾位。時光飛逝，一年過去，又有學生要入學了，但是教室只有一間，怎麼辦？於是我就和信徒商量，希望能運用骨灰堂旁邊的空間，做為二年級學生的教室。只要學生不怕，在那裡上課，既不會妨礙骨灰，又有這麼多人陪伴他們，也沒有什麼不好。就這樣又辦了第二屆。這兩班的導師就是慈惠法師，當時他還是個在家眾。
由於人多，大家對骨灰也不怎麼害怕。我還記得，供在這裡的骨灰當中，有一位是不小心被汽車壓死的「金馬號」小姐，名叫阿秋。
壽山寺人最多的時候也有七、八十人，盥洗很不方便，於是我們就用布將浴室隔成好幾間。雖然克難，但沒有人嫌不好，因為大家來的目的都是為了求學、讀書，也就不計較了。再說，其他地方也有佛學院，他們也可以選擇別家啊！但是人各有志，他們就是選擇留在這裡。佛學院從民國五十四年（一九六五）創立至今，已經有四十幾年。
增廣見聞 凡事發心皆有成
勝鬘書院如同一所旅行學校，學生們在世界各地學習，每一個人都很歡喜。這讓我想到，中國的教育需要改進，老師天天在教室裡做填鴨式教學，對學生的學習，效果有限。
我小時候沒有讀過書，也沒有機會上學，甚至沒看過學校，因為我的家鄉沒有學校。只聽說鎮上有一所學校，但也不敢去探看，深怕被學校裡的老師抓走；那時候家人嚇我，說學校裡的老師會抓人，所以我一直不敢去。
所幸後來我出家了，寺廟重視讀書，也設有圖書館。雖然佛學院的生活，天天都要做工、打柴、挑水，但總有一點讀書的時間，有幾個同學的程度好，正好可以向他們請教。日子久了，我的見聞也就增加了。
往後我體會到，讀書不是靠老師，要靠自己；也不一定靠學校，整個社會就是學校，甚至生活就是教育，行住坐臥、衣食住行都在教我們怎麼做人。最重要的是凡事要「發心」，心一發，任何事都能做得好。
（待續）
