請轉法輪 弘揚佛法傳播真理

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莫高窟第148窟 普賢菩薩像 位於主室北壁東側。與南壁東側文殊菩薩相對,構圖亦類似。 普賢菩薩頭戴寶冠,飾項圈、瓔珞及帔帛,手執蓮枝,半跏坐於象背上。 普賢身後飾有火焰紋頭光、身光,佛光光焰四射,頭部上方有華蓋、飛天。 象通體為白色,露六牙。象鼻卷一蓮枝,枝上端開一朵蓮花,承普賢左足。前方有兩象奴,一抬手仰望菩薩;另一在旁奮力追隨,雙手捧一蓮葉,包裹著三枚蓮蕾,形象活潑生動。 盛唐(712~756)/壁畫/甘肅敦煌 圖/世界佛教美術圖說大辭典提供
佛陀成道後,說法四十九年,當時還沒有文字記錄佛陀的言教,都是以口傳記憶的方式傳誦。佛陀入滅後,弟子們擔心佛陀的言教散失,也為了確立教法的正確流傳,於是由大迦葉領導五百位大阿羅漢,在王舍城七葉窟,舉行第一次的經典結集,由阿難誦出經藏,優婆離誦出律藏。

百年之後,陸續有第二、三、四次的經典結集,才使得三藏十二部經教漸次完備而流傳於世。

所謂「人能弘道,非道弘人」,佛法是救世的舟航,必須常轉法輪,才能利益眾生。法輪,是對佛法的喻稱。為什麼要以輪子來比喻佛法呢?

印度古代有一種利器叫「卡克拉」,它的形狀像個輪子,可以當做武器,擊殺敵人,佛陀將之引申為「法輪」,表示以真理法輪,能摧破眾生的無明煩惱。

在《華嚴經‧離世間品》中說,普賢菩薩為何要請轉法輪?因為:「善能受持諸佛法眼,不斷一切諸佛種性。」主要原因,是為了讓眾生能擁有佛陀的智慧,讓信佛的弟子代代相傳,也讓世間的煩惱眾生都能得到清淨,讓佛弟子行菩薩道時,都能住在沒有煩惱的清淨世界中。

所謂「法輪四諦東西轉,佛道逢緣左右通」,輪要轉動才能前進,才能東西南北的來去;法輪常轉,佛道才能在世界各地弘傳無礙。

當一切諸佛成就無上正等正覺時,普賢菩薩都會前往勸請,利益眾生。因此,我們也應該學習普賢菩薩,生生世世,禮請諸佛常轉法輪,自己也努力傳播真理。
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