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【星雲大師全集118】隨堂開示錄─教育講習 24 我所認識的人間佛教 5-1
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時間：2009年9月15日
地點：佛光山雲居樓
香海文化去年出版了一套《人間佛教語錄》，共上中下三本書，三十萬字，裡面收錄了我在各地講人間佛教的道理。在我的了解，什麼都是人間佛教，凡是佛法、對人說的就是人間佛教。先選出幾則念給大家聽：
1.什麼是人間佛教？
「佛說的、人要的、淨化的、善美的」，凡是有助於幸福人生之增進的教法，都是人間佛教。
所謂「人間佛教」，就是要用佛法來淨化我們的思想，用正道來規畫我們的生活；人間佛教就是要吾人重視生活的樂趣、擁有淨化的財富、享受正當的娛樂、胸懷慈悲的處事。簡單的說，凡是可以身體力行，能夠有助於生活美滿、家庭幸福的，都是人間佛教。
2.人間佛教與佛教有什麼不同？
人間佛教是佛陀的本懷，佛陀出生在人間，修行在人間，成道在人間，弘化在人間，佛陀所有的言教，無一不是以人為對象，可以說人間佛教就是佛陀本有的教化。
人間佛教乃普羅大眾所需要的佛教，人間佛教不一定只限於在寺院裡；家庭就是佛堂，社會就是寺廟。
人間佛教廣大無邊，甚深微妙，不認同人間佛教，比對佛教沒有信心更可怕；不認同人間佛教，就是邪見。
3.為什麼需要人間佛教？
人間佛教具有人間性、生活性、時代性、利他性、喜樂性、普濟性、平等性，最能順應現代人既要幸福美滿富貴，又想昇華精神生活的文明渴望。
人間佛教是根本佛教，是倡導歡喜融和的宗教；是共生、共有、共存、共享、皆大歡喜的宗教；是超越功名富貴、人我是非，是非常人性化的宗教！
4.人間佛教的思想內涵是什麼？
舉凡佛說的三皈五戒、四攝六度、四無量心、緣起中道、無常苦空、五停心觀、三十七道品等，皆有助於人性之淨化及善美本質之提升，就是人生所需要的教理，也是人間佛教所要弘揚的佛法。
人間佛教要有「平等心」，現在舉世都在追求自由、民主與平等，佛教的事理平等、性相平等、自他平等、怨親平等、生佛平等最為究竟。今日世界所以不能和平，就是因為不平等；唯有平等，才有真正的和平，「平等心」是人間佛教的重要思想與內涵。
5.如何認識人間佛教？
人間佛教必須把佛陀人間化，要從人間佛陀的信仰上，建立一個真實的信仰，然後慢慢昇華，再來認識般若的法身、真理的佛陀。好比一個人從小學、中學讀上去才能念大學。
6.人間佛教的主旨
「人間佛教」旨在用佛陀的開示、教化，做為改善我們人生的準繩，用佛法來淨化我們的思想，讓佛法做為我們生活的依據，使我們的人生過得更有意義，更有價值。
佛教旨在宣揚教義，以佛法義理來淨化人心，這才是佛教真正的功能，也是佛教有別於慈善團體之處。慈善工作畢竟只能以物質救人於一時，而且物質救濟有利有弊，也很有限，只有法布施才是無限的。
人間佛教旨在創造家庭的淨土，創造社會的淨土，創造心中的淨土，所以人間佛教要散播慈悲的種子，散發歡喜的芬芳，要有樂觀喜悅的說法。
人間佛教旨在建設人間淨土，讓每個人都能現證法喜安樂，在現世就過著幸福美滿的生活。
7.人間佛教的特色
人間佛教的特色就是「生活即佛法，佛法即生活」；人間佛教要從生活中去體證，離開生活，離開人間，別無佛道可求。
人間佛教是重視生活的佛教，也就是說，吃飯、睡覺、走路、說話，不管做任何事，都應該合乎佛陀的教化，這就是提倡人間佛教的目的。
一般人認為愛是生死沉淪的根本，人間佛教認為妻子兒女、親戚眷屬，只要彼此尊重、互敬、互諒，都可以成為道友法侶，建設和樂的佛化家庭。所以人間佛教主張：用理智來淨化感情、用慈悲來運作感情、用禮法來規範感情、用道德來引導感情。
人間佛教是導正人心，改進生活；人間佛教是淨化心靈，充實生命；人間佛教是提升人性，美化世間。人間佛教是入世與出世的圓融。
8.如何實踐人間佛教？
人間佛教首先要將因果、慈悲、忍耐、結緣、感恩、慚愧等義理，推及到每一個人的生活裡，讓社會上人人都能知道並且奉行佛法，都能明白善惡，權衡是非，都能過著知足、感恩的生活，都能嚮往解脫者逍遙、自在、灑脫的人生，都能「雖處居家，不著三界」，都能雖處生死，不厭不煩，都能只講奉獻，不計報酬。
9.人間佛教對社會有什麼影響？
人間佛教是一種積極奉獻人生的大乘佛教，既鼓勵人們發財致富，造福社會民生，又勸人積德行善，慈悲寬容；人間佛教對台灣經濟之繁榮，社會之穩定、進步、和睦，乃至兩岸的交流、世界的和平，都起了難以估量的推動和促進作用。
人間佛教對於「居家之道、理財之道、群我之道、保健之道、資用之道、治國之道、情愛之道、處事之道、信仰之道、交流之道」等人間生活相關的議題，都有明確的指導。所以，人間佛教是二十一世紀引領人類走向未來的指針，是地球人類迎向未來的一道光明。
10.如何弘揚「人間佛教」？
人間佛教不能只是喊喊口號而已，也不只是引用一、二句經論就算，因為所有佛教都是人間佛教，所以弘揚人間佛教真正需要的，是落實人間佛教的行者。
人間佛教的行者要有「菩提心」，菩提心就是「上求佛道，下化眾生」，離開菩提心即為外道，沒有菩提心是為焦芽敗種，離開菩提心所做的一切事業是為魔業，所以弘揚人間佛教要有菩提心。（待續）
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