宗教
走過4甲子馨香路 西港香科登場
【記者江俊亮台南報導】有「台灣第一香」之稱的西港香，名列國家重要民俗，傳承至今滿240年。西港香的特色在刈香、王醮合為一，甲辰年香科將於18日請王後展開，重頭戲為24至26日的遶境活動，香科全依古禮進行，綿延數公里的香陣將走過96個庄頭。 市府指出，台南有「眾神之都」、「藝陣之鄉」的美名，西南沿海將神明「遶境」活動稱為「香科」，多數為3年一科，祈求地方平安。西港慶安宮香科醮典為「南瀛五大香」之一，屬於曾文溪流域王船祭，也是台南香科年最後壓軸的香科。 西港慶安宮總幹事方一峰表示，西港香起源於乾隆49年（1784年），每3年一科，至今有240年歷史。今年甲辰年是第81科香，境內96庄頭參加的宮廟有75間，參與鑑醮的各路神明約600尊、文武陣頭62陣，其中以傳統文武陣和百足真人蜈蚣陣最為聞名。 傳說慶安宮所在地為「鯉魚穴」，日治時期開始有分靈「金鯉魚」令旗供信眾迎回家供奉的習俗，俗稱「鯉魚公」。每3年舉行一次西港香時，這些分靈出去的「鯉魚公」會返回慶安宮鑑醮，今年「回娘家」的鯉魚公約有3000隻。 方一峰指出，甲辰年香科醮典將於18日請王起展開，19日舉辦千歲爺南巡活動，23日請媽祖，24至26日香科遶境，27日燒王船。其中最長的香陣「百足真人蜈蚣陣」，往年有70名神童參與，今年增加至72名。慶安宮「百足真人蜈蚣陣」的神童採世襲制，與其他宮廟不同，相當特別。 台南市觀光旅遊局表示，今年「西港香」滿240周年，走過4個甲子，別具意義。「西港香」不僅傳承歷史文化，更譜出常民生活故事，24至26展開的「三日香」預計將吸引眾多信眾及遊客追香，而27日的「送王」燒王船活動，更是整個醮典的最高潮。
教堂變媽祖廟 供奉台灣孔子
【記者江俊亮台南報導】農曆3月23日是「媽祖生」，台灣的媽祖廟有500多間，其中位於台南善化的慶安宮，在荷蘭時期是教堂，清初改為文昌祠，同治年間又改為媽祖廟，廟中供奉有「台灣孔子」之稱的沈光文，與「五文昌」並列，成為「六文昌」，相當特殊。 慶安宮是台南市定古蹟，根據廟誌記載，明崇禎9年（1636年），荷蘭人為了教化西拉雅族目加溜灣社住民，在現今慶安宮廟址創建教堂佈教，以羅馬字傳授《馬太福音》，至今尚有荷蘭時期古地契、廟前有荷蘭古井遺跡可資佐證。 南明太常博士沈光文（1612－1688年），於永曆年間搭船赴泉州，卻遭遇颱風而漂流到台灣，幾經顛沛流離，於永曆27年（1673年）移居目加溜灣社，教導平埔族人讀書識字，並在台終老，被譽為「海東文獻初祖」、「台灣孔子」、「開台先師」等名號。 清康熙24年（1685年）台灣府令改建荷蘭教堂為「諸羅文廟」，後更名「文昌祠」，主祀文昌帝君，現今廟內供奉的五尊文昌帝君，就是當年留傳下來的。 清同治元年（1862年）嘉南發生大地震，文昌祠遭震毀，重建之後，定名「慶安宮」，由府城大天后宮分取香火奉祀媽祖。到了清末，慶安宮已是聞名南部的三大媽祖廟之一。 有感於沈光文提升地方文風，貢獻良多，地方善信於1982年雕刻沈光文神像入祀慶安宮，與五文昌帝君並列，成為罕見的「六文昌」。每年考季，考生會前往祈福。 慶安宮內還設有「沈光文紀念廳」，陳列他生平的著作及墨寶真跡、雕像等文物。每年沈光文誕辰紀念日，地方也會安排種下他畢生最愛的菊花，「種菊」也象徵「中舉」，成為地方雅事。
蘊含先民開墾文化 萬和宮老二媽遶境圓滿
【記者羅智華台中報導】在各地陣頭共襄盛舉下，有三百多年歷史的台中萬和宮，日前舉行每三年一次的老二媽遶境典禮，只見信眾雙手合十祈福、熱情迎接遶境隊伍從水安宮起駕返回萬和宮，鑼鼓鞭炮聲不絕於耳、相當熱鬧。 廟方表示，創建於清康熙年間的萬和宮，是國家三級古蹟的媽祖廟。萬和宫老二媽省親遶境雖只有兩天一夜，卻蘊含著早年先民來台開墾的聚落文化及故土鄉情，尤其隊伍行經之處，更有許多人設立香案虔誠參拜，讓遶境不僅是當地宗教盛事，亦深具文化內涵。 回鑾途中亦有大批信眾夾道歡迎，萬和宮董事長蕭清杰與台中市副市長鄭照新，親自扶轎抵達廟埕、恭迎老二媽、聖二媽神尊登殿安座，順利圓滿這場三年一度的宗教之旅，也期盼藉此次媽祖出巡為地方消災，祈求國泰民安。
體現土地公悲天憫人精神 石龍宮贈交通車助弱勢兒少
【記者羅智華南投報導】以泡麵土地公聞名全台的南投中寮石龍宮，在得知長期照顧家庭變故兒少、少年中輟生的玄愛兒少關懷家園，以及陳綢兒少家園，因交通車年久失修、影響出入安全。廟方日前在縣長許淑華見證下，捐贈各一輛八人座交通車給兩個社福機構，希望協助機構照顧好每位弱勢兒少，體現土地公悲天憫人精神。 交通車捐贈儀式由石龍宮福德會榮譽主委吳秋福代表捐贈，縣長許淑華代表接受，並回贈感謝狀。吳秋福說，縣府或社福機構如有需要，石龍宮明年可再捐贈，發揚宗教慈善宗旨幫助社會弱勢兒少。 玄愛家園董事長何鳳慈說，玄愛家園每年六月底會帶玄愛的孩子挑戰台灣最高峰玉山，小朋友每個月都會進行爬山訓練，準備迎挑戰，目前院內老舊交通車已無法勝任崎嶇山路，對孩子的安全及訓練計畫造成影響，孩子的心聲被聽見，感謝石龍宮捐贈交通車，讓孩子能安全到達訓練地點，並將伴隨孩子一起成長，見證他們從山腳到山巔的每一步。當孩子站在玉山頂峰時，將帶著感恩的心望向每一份來自社會的幫助與鼓勵。 良顯堂社會福利基金會董事長許見宗指出，陳綢兒少家園多年前受贈一輛交通車，每天接送孩子上下學、看診、出遊，為孩子提供安全又便利的交通服務，感謝在交通車老舊退役一年多的今天，石龍宮送給孩子一份禮物，讓家園能再次帶著孩子學習如何駕駛人生，在安全舒適的環境成長。
神明都知道 大甲媽也停秀傳醫院護佑遭撞姊妹
【本報彰化訊】彰化縣陳姓3姊弟遭遇嚴重車禍，姊妹兩人仍在醫院搶救。繼白沙屯媽祖上月到彰化秀傳醫院為姊姊加持祈福後，大甲鎮瀾宮媽祖鑾轎駕昨（7日）晨也停駕醫院前約15分鐘，讓醫護人員拿著她們衣服躦轎腳，祈求早日康復。今晨大甲媽將前往嘉義新港奉天宮。 在十多萬名隨香信眾簇擁下，大甲媽祖鑾轎緩緩南下，沿途民眾爭相躦轎底，鑾轎比預計時間慢約6小時才進入彰化縣。向來被列為「一級戰區」的民生地下道，彰化警分局出動600名警力提前到場布置，阻擋民眾進入攔轎，甚至搶轎滋事。 媽祖鑾轎昨凌晨1時39分進入彰化市民生地下道，在警力嚴陣以待、鎮瀾宮董事長顏清標扛轎下，約5分鐘就通過地下道，過程平和。因行程延誤6小時，也創下史上最晚通過的紀錄。 昨凌晨媽祖鑾轎停駕南瑤宮，清晨3時50分起駕時，秀傳醫療體系中區總院長黃士維率醫護人員接駕，陳家姊妹家人準備了她們的衣服，由醫護人員向媽祖拜拜後躦轎腳，為陳家姊妹祈福。
慶祝玄天上帝誕辰 興天宮依古禮舉行祝壽大典
【記者羅智華南投報導】每年農曆三月初三是玄天上帝神尊誕辰，南投竹山興天宮今天依循古禮舉行祝壽大典，縣長許淑華也出席典禮，祈求國泰民安。長年投入社會公益、響應環保信仰的興天宮，創建至今近四十年，是當地信仰中心、香火鼎盛。 祝壽典禮由興天宮主委曾煥欽主持，並依循古禮上香祈福、傳達對玄天上帝的誠摯敬意。廟方在現場還舉行為期兩天的「過七星平安橋」祈福活動，吸引許多信眾從各地前來過橋求平安、場面熱鬧。 許淑華表示，玄天上帝在南投縣有許多信眾，大家都非常虔誠，竹山興天宮建廟已三十九年，是地方信仰中心之一。她也藉此機會向宗教寺廟宣導環保信仰，為響應永續環保，縣府今年度已展開環保金爐及禮炮車補助計畫，呼籲寺廟辦理活動或遶境時，不沿路放鞭炮，改使用禮炮車也能表達心意，一起做環保。
笨港如性振玄堂八家將 登錄雲林無形文化資產
【記者江俊亮雲林報導】雲林縣北港鎮「笨港如性振玄堂八家將」因淵源脈絡清晰、陣容完整，保存完整的八家將文化，今年通過雲林縣審議會審議，登錄為民俗無形文化資產，由雲林縣政府頒發登錄證書，並致贈「威武聖將」匾額，期許繼續發揚民俗文化。 雲林縣政府指出，「笨港如性振玄堂八家將」為北港師傅蔡嘉雄組創，蔡嘉雄人稱「清波師」，原為北港聖德堂家將團成員，1996年創立「如性振玄堂」，目前由兒子蔡上元擔任館主，主要以北港朝天宮媽祖遶境為主，有時也受邀贊助性出陣。 縣府表示，「如性振玄堂」傳承自1969年成立的北港聖德堂，而北港聖德堂又傳承自台南府城白龍庵五部將系統中的「如性慈敬堂」系統，傳承脈絡清晰，八家將文化保存完整，成為雲林縣第一個登錄民俗無形文化資產的八家將類別。 「如性振玄堂」八家將出陣人數，通常有四大神（甘大神、柳大神、謝大神、范大神）、四季神（春大神、夏大神、秋大神、冬大神）、文武差爺及11位刑具爺，陣容完整。館主蔡上元致力保存八家將民俗文化藝術，並融入新元素，曾獲2016年薪傳獎。 雲林縣文化觀光處表示，雲林縣至今已登錄11項民俗，其中含5項為國家重要民俗，數量僅次於文化古都台南府城，可見雲林縣的民俗量能深厚。
每年香客逾百萬人次 北港進香 獲列國家重要民俗
【本報雲林訊】文化部日前召開第九屆民俗審議會，包括雲林縣北港朝天宮、苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮等國內各大廟主事者應邀列席，經一番討論後，全數委員一致同意登錄「北港進香」為國家重要民俗，並將公告「北港朝天宮」為保存者，使「北港進香」成為全國第二十三個重要民俗，朝天宮也成為國內唯一傳承「北港進香」與「朝天宮迎媽祖」兩項重要民俗的保存者，相當難得。 文化部指出，北港朝天宮是台灣媽祖信仰具指標性的進香勝地，朝天宮統計每年進香團數量超過三千團，香客人數高達數百萬人次，已成台灣媽祖信徒宗教生活一部分，可視為媽祖本土化的重要表徵。北港進香的儀式豐富且獨特，進香流程主要為恭請神尊進殿、結紅綾、團拜、刈火、回駕。 審查會認為，「北港進香」三百年來持續由民間自主辦理及延續，同時取得地方社群及跨域群體的認同，強調「北港進香」民俗的歷史文化重要性，對台灣民間影響力巨大。
打造優質信仰文化 彰化推出媽祖遶境環保攻略
【記者羅智華彰化報導】打造環保信仰文化！大甲鎮瀾宮媽祖遶境將於明、後兩天行經彰化，為避免因遶境造成環境問題，彰化縣府今天宣布推出「媽祖遶境—環保攻略」電子地圖，整合遶境路線的資源回收設施及奉茶、公廁等點位，幫助信眾了解資訊，身體力行「遶境不留廢」的環保行動。 大甲媽九天八夜遶境祈福旅程，將於回鑾時行經彰化，為鼓勵信眾參與遶境時能落實資源回收與垃圾減量，彰化縣環保局結合清潔隊，於沿線設置資源回收兌換站點，信眾只要收集指定資收物，就可於指定地點兌換精美宣導品。 此外，縣府還製作「媽祖遶境環保攻略」電子地圖，民眾連結https://reurl.cc/OVonn9，就能了解公廁位置、資源回收設施等相關資訊。詳細資訊可至彰化縣環保局臉書「環保in彰化」或各鄉鎮市公所官網查詢。
文武聖殿聖諭宣講百年 高市表彰無形資產
【記者王淑芬高雄報導】以道德意識為內涵的「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」今年滿百年並被登錄為民俗無形文化資產，確認財團法人高雄市文武聖殿為保存者，鼓勵繼續承襲這套教化制度。高市府文化局今(4/14)日頒授文化資產登錄證書，表彰廟方致力文化保存。 高雄市文武聖殿是知名的關帝廟，也以「澎湖廟」聞名，主奉文衡聖帝與至聖先師。特別的是文武聖殿每年都有以民間善書所傳遞的道德意識為內涵的「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」至今已經有百年傳統歷史了。 「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」以民間善書所傳遞的道德意識為內涵，這項傳承沿襲明清以來的聖諭宣講形式，保存了過往「敦世厲俗」的良善風俗。高雄市文化局肯定並期待透過無形文化資產的登錄和認定，讓這項民俗活動能代代流傳。 高市府於今年1月4日登錄「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」為高雄市民俗無形文化資產並認定文高雄市武聖殿為保存者。 高市府文化局副局長簡美玲今(4/14)日代表頒授文化資產登錄證書，由文武聖殿董事長兼勵善聖諭宣講部部長黃瑛芳代表接受證書，以表彰廟方對文化資產保存的努力。 黃瑛芳指出，宣講是明清時期以來的教化制度，透過仕紳文人宣講經典義理、因果報應及政令，內容有社會關係、教育、生計和安寧、秩序等方面，是過去安定社會的重要機制。 隨著時代的演變，宣講制度逐漸式微，但廟方仍每年辦理，至今已有百年歷史，成為地方的特色。 圖／記者王淑芬 廟方指出，文武聖殿的祀神與宣講的發展來自澎湖移民，相當程度反映了澎湖移民進入高雄市之後的社會生活與文化情況；據悉文武聖殿聖諭宣講起源於1925年間，信徒組織「鼓善社修德宣講堂」布道行善；至二戰後1956年擴大為「勵善聖諭宣講部」。每年農曆3月6日舉行請旨大典並開台宣講，至農曆10月20日舉行繳旨大典。相關訊息可上高雄市文化資產網查詢。
